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新西兰是南太平洋上其地位仅次于澳大利亚的重要国家。1840年,新西兰沦为英国殖民地。1907年宣布独立成为英国“自治领”。1947年重新独立,但仍为英联邦成员国。1972年与中华人民共和国建立外交关系。 新西兰华侨华人的历史大致可以分为五个时期。 第一时期:1866-1880年,淘金华工时期。1852-1861年先后在新西兰北岛(North Island)和南岛(South Island)发现金矿后,掀起淘金热,来自欧洲、澳洲、美洲、亚洲(中国)的矿工蜂拥而至。1866年,首批121名华工抵达达尼丁(Dunedin);翌年,华工人数猛增至1219名;1871年增至4215名;1874年为4027名;1878年为3398名,从此,淘金华工逐渐减少。19世纪后半期,金矿衰竭后,许多华工或离开新西兰,或移居附近岛屿,或涌入惠灵顿、奥克兰等城市及郊区,改行种植蔬菜、水果或加工奶酪供应市民,有的则充当小商小贩、开洗衣店。他们远离主流社会,自成封闭式的独立社区,在当地白人的排华氛围中,备受歧视和敌视,过着凄凉萧瑟的生活。 第二时期:1881-1920年,立法排华时期。随着金矿衰竭导致新西兰经济萧条,排外情绪高涨,华侨华人成为新西兰人发泄不满的对象。曾任两任总督(1845-1853及1861-1867年在职)的乔治·格雷(George Grey),认为华人对新西兰白人社会已构成威胁。政客里夫斯(W.P.Reeves)和总理塞顿(R.Seddon,1893-1906年在职),曾侮辱和诅咒华人为“这些动物”及“衰残民族分子,最好早日消失”。新西兰报刊充满对“黄祸”的指责,社会上不时发生驱赶和殴打无辜华人的事件。在排外浪潮中,政府通过一系列排华法令。1881年《中国移民法案》规定,限制中国移民入境,凡到新西兰的船只,每10吨位只准搭载1名中国人,且需缴纳10英镑人头税方可登岸。1888年,《中国移民补充法案》修订为每100吨位只准搭载1名中国人。到1896年,条件更为苛刻,规定每200吨位只准搭载1名中国人,人头税则从10英镑增至100英镑。1907年,又规定除100吨位只能搭载1名中国人,每人应缴纳200英镑人头税外,入境中国移民还应具备能诵读100字以上的一段英文文字,由海关官员选定测验材料及裁决是否符合入境条件。对已经移居新西兰的华侨华人,也百般限制和歧视。1908年,禁止华侨华人归化入籍,甚至不让他们成为永久居民。凡离境归来的华侨华人,须盖手指印,并出示重新入境签证,即使在当地出生的婴儿,也不例外。新西兰警察若有任何怀疑(赌博、抽鸦片等)还有权随时突击搜查华侨华人的住宅。1920年新西兰政府又通过限制移民修订法令,规定除了英国和爱尔兰后裔的移民外,每个移民都须申请特别签证,这无异于杜绝移民入境的机会。 第三时期:1920-1952年,边缘生活时期。从1920年到1944年废除排华法案,新西兰政府一直推行白新西兰政策(White New Zealand Policy)。因此,新西兰华侨华人在受到白人社会歧视排斥的情况下,远离主流社会,自成独立的华人社区,建立自己的社团和组织系统,并热衷于参与中国的政治活动。这个时期及之前他们建立的组织有:新西兰洪门致公堂(1901)、新西兰同盟会(1905年成立,1912年改组为国民党)、新西兰中华会馆(1909)、新西兰东增会馆(1926)、新西兰番禺馆(1927)、新西兰华侨联合总会(1928)、新西兰四邑会馆(1930)、新西兰华侨抗日后援会(总部,1937)、新西兰华侨农业会(1941)等等。尤其在中国抗日战争期间,新西兰华侨的爱国热情和抗日积极性空前高涨。1937-1944年,新西兰各华侨社团发动义捐,先后募捐25万英镑汇回祖国,如以每人捐款的数目来计算,在全球华侨中名列第二。中国抗日战争结束后,新西兰华侨的爱国热情逐渐冷却,不久中国内战又起,国共两派的对立和分裂,最终也导致新西兰华侨社会的分裂。 第二次世界大战导致许多中国移民入境和滞留新西兰。1939年,新西兰政府准许华侨眷属前来团聚,并发给他们两年的临时难民签证。但因战争延至1945年才结束,故他们得以延期居留。1947年,新西兰政府给予1939年入境的华侨眷属难民及其在新西兰出生的子女,以及居住5年以上的中国留学生与短期寄居者,以永久居留权。1949年与1950年,又准许已在新西兰居留20年以上的50户华人家庭,将眷属接来新西兰团聚。从此也准许在新西兰居住20年以上的男性华人将其眷属接到新西兰。 1944年中期新西兰政府虽然已废除排华法案,但对中国移民一直存有戒心。1949年中华人民共和国成立后,新西兰政府对华侨华人更加提高警惕,甚至怀疑华人对新西兰的效忠。1951年新西兰政府对华侨入籍做出严格的规定:申请入籍必须通晓英文。其结果,能够通过严格的英文测验者人数有限,1951年在400名申请者中,仅有20名通过测验;1953年,只有10名获准入籍。这些获准入籍者一般是受过良好教育的年轻华裔。而年老华侨由于感情因素和生活方式等原因,一般不愿放弃中国国籍。 第四时期:1950-1980年代,华裔被同化时期。这个时期新西兰华人社会75%以上为土生华裔,而且华人人口有半数以上的年龄低于25岁。他们最显著的特点是:处于被同化的边缘。一方面,老一辈华侨华人希望通过华文教育,使土生华裔尽可能保持中华文化传统,但收效甚微。到20世纪70年代,多数土生华裔只能讲有限的华语,在社区会议上英语成为通用语言。土生华裔多半不再重视华人传统节日,甚至很少庆祝春节。总之,他们对中华传统文化的意识日渐淡薄,已日益被当地社会所同化。土生华裔多半受过良好教育,他们多不愿继承父辈的职业,而选择从事医生、律师、会计师和建筑师等行业,他们虽然未能攀登当地领导层地位,但其社会经济地位已远远超过他们的父辈,已处于主流社会的边缘。他们对自己所处的境况似乎已颇为满足。另一方面,第二次世界大战后,新西兰政府也力图缩小华文教育的作用,禁止华文教师入境,加强对土生华裔的同化工作。上述内外两种因素,促使华裔处于被主流社会同化的边缘。 第五时期:1986-2001年,激变时期。1984年工党政府成立后,力图刺激本国经济的增长和吸引外国投资。1986年新西兰议会通过的移民法案,规定:取消对“传统来源国”(英国和西欧)移民的优惠待遇,对申请入境者不论国别一视同仁;取消过去“职业性移民”(即新西兰所需的专业移民)及子女不得超过4人的限制,只要公民能保证申请来新西兰子女的生活,可不限制其数量;新西兰公民或长住居民,可申请其配偶、子女入境;亦可申请其父母、已独立生活之子女及兄弟姐妹入境,但后者须有一技之长等条件。上述移民政策的转变,导致新西兰华侨华人人口的急剧增加。 1867-1996年新西兰华人人口的增长 <ref>资料来源:1871-1996年间新西兰人口普查。</ref> [[文件:1867-1996年新西兰华人人口的增长.jpg|缩略图|1867-1996年新西兰华人人口的增长]] 1986年以来,新西兰华人社会的激变表现在以下几个方面:(1)华人人口猛增。1991年为37689人,或等于全国人口的1.1%;1996年增至81312人,或等于全国360万人的2%。其中包括欧华、毛(利)华、萨(摩亚)华混血儿。但1986年以来入境的新华人60%出生于新西兰境外,主要来自中国大陆、台湾和香港,少数来自马来西亚和新加坡。(2)华人新移民文化教育水平较高,多为自由职业者、科技专门人才和商人,他们移民新西兰的主要动机为政治避难和为子女寻求更好的受教育机会。(3)华人人口年轻化,多半为50岁以下,或处于就业年龄阶段。(4)华人人口男女性别大致平衡;1991年以来女性逐渐多于男性,这与新西兰总人口的男女比例大致相同。(5)华人多集中于城市,大约63%居住在北岛的奥克兰及其郊区,家境较富裕者多住在郊区,而年老华人及贫困的非法移民,则多集中于唐人街。<ref>叶宋曼英著:《纽西兰》,载潘翎主编《海外华人百科全书》,三联书店(香港)有限公司,香港,1998年。</ref><ref>《华侨华人概述》,国务院侨办侨务干部学校,北京,1993年。</ref><ref>周耀星编著:《纽西兰华侨史略》,纽西兰双星出版社,1996年。</ref><ref>Jan Ryan (Ed. ), Chinese in Australia and New Zealand: A Multidisciplinary Approach. New Age International Publish-ers, NewDehli, 1995.</ref><ref>Ng Bickleen Fong, The Chinese in New Zealand: A Study in Assimilation. Hong Kong University Press, 1959.</ref> 参考资料<br> <references/>
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