缅甸一九六七年反华排华事件:修订间差异

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6月26-29日,约5000名缅甸人高呼反华口号,举行示威游行,并围攻袭击中国驻缅甸大使馆,以及新华社、中国民航和经济参赞处等机构,破坏建筑设施,捣毁新闻橱窗,杀害中国援缅专家刘逸。之后,他们还袭击仰光华侨居住区,抢劫商店,放火焚烧华侨公共建筑物,杀害44名华侨。约有1300名华侨被缅甸当局“保护性”拘留。
6月26-29日,约5000名缅甸人高呼反华口号,举行示威游行,并围攻袭击中国驻缅甸大使馆,以及新华社、中国民航和经济参赞处等机构,破坏建筑设施,捣毁新闻橱窗,杀害中国援缅专家刘逸。之后,他们还袭击仰光华侨居住区,抢劫商店,放火焚烧华侨公共建筑物,杀害44名华侨。约有1300名华侨被缅甸当局“保护性”拘留。


89名华侨被捕。为此,中国政府于6月29日发表声明,向缅甸政府提出严重抗议,并撤回大使。10月7日,中国政府撤回全部援缅专家和技术人员。还有大批被迫害的华侨也离开缅甸返回祖国。中缅两国冻结相互交往。1969年,缅甸政府主动表示希望恢复两国融洽的友好关系。并随即释放被捕华侨。1971年缅甸领导人访华时,对1967年发生的事件表示“深切的遗憾”。同年,缅甸政府成立以外交部长为首的专门委员会,处理在事件中被杀害的华侨善后事宜。之后,两国政府相互派出大使赴任。1973年,中国政府恢复对缅甸的经济技术援助。<ref>《世界民族研究》,1993年第1期。</ref><ref>《澳门缅华互助会成立20周年纪念特刊》。</ref><ref>新加坡《当代东南亚》,1981年12月。</ref><ref>周南京主编:《世界华侨华人词典》,北京大学出版社,1993年。</ref><ref>方雄普著:《朱波散记——缅甸华人社会掠影》,南岛出版社,香港,2000年。</ref>
89名华侨被捕。为此,中国政府于6月29日发表声明,向缅甸政府提出严重抗议,并撤回大使。10月7日,中国政府撤回全部援缅专家和技术人员。还有大批被迫害的华侨也离开缅甸返回祖国。中缅两国冻结相互交往。1969年,缅甸政府主动表示希望恢复两国融洽的友好关系。并随即释放被捕华侨。1971年缅甸领导人访华时,对1967年发生的事件表示“深切的遗憾”。同年,缅甸政府成立以外交部长为首的专门委员会,处理在事件中被杀害的华侨善后事宜。之后,两国政府相互派出大使赴任。1973年,中国政府恢复对缅甸的经济技术援助。<ref>《世界民族研究》,1993年第1期。</ref><ref>《[[澳门缅华互助会]]成立20周年纪念特刊》。</ref><ref>新加坡《当代东南亚》,1981年12月。</ref><ref>周南京主编:《世界华侨华人词典》,北京大学出版社,1993年。</ref><ref>方雄普著:《朱波散记——缅甸华人社会掠影》,南岛出版社,香港,2000年。</ref>


参考资料<br>
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2021年12月7日 (二) 15:35的最新版本

1967年6月发生在缅甸首都仰光的反华排华事件。起因是缅华社会尤其是缅华文教领域受中国文革极“左”思潮的影响。1963年缅甸政府颁布《私立学校登记条例》和《私立学校登记条例实施细则》。

1964至1965年间,缅甸政府把缅甸境内的一切私立学校,包括200多所华校收归国有。大批侨生只得日间就读缅甸学校,利用早晚课余时间坚持补习华文。华侨子弟学习祖国文化热情仍然旺盛,这与当局的民族同化政策产生矛盾。1966年文革的兴起,一些极“左”思潮也在缅华社会产生影响。缅甸华侨也学习毛泽东著作、语录,佩戴毛泽东像章,唱语录歌曲,演唱样板戏,大力宣传毛泽东思想。这一切引起缅甸当局的关注和恐惧。

1967年,缅甸政府颁布《私立学校登记条例修改草案》,加强对单科补习学校的管制。

1967年4月间,缅甸北部克钦邦八莫市镇当局宣布华侨学生不准组织补习华文的法令。尽管这只是属于八莫地区的地方性法令,但引起全缅各地华侨的关注和不满。为此,缅甸仰光华商商会、缅华救济会、缅华教师联合会便于5月间联合组织以陈福顺、叶振荣、洪士连、苏群材等4人组成的代表团,前往八莫市镇慰问当地侨胞和师生,并与当地政府进行交涉和对话,提出华侨热爱自己的祖国和补习自己民族的语言文字是华侨的合法权益,当局禁止华侨补习华文的做法是不恰当的,如果有人不准缅甸人民学习缅甸的语言文字,缅甸人民当然也是不会同意的。他们还呼吁当局应该维护华侨补习华文的正当权益。当时,八莫当局没有正面答复,而把责任推给上级算了事。在八莫当局不再追究的情况下,华文补习班便迅速复办。但是,当时正值文革开始,大批华侨和华侨师生佩戴毛泽东像章已成为浪潮。八莫师生和侨胞几乎都佩戴毛泽东像章。当局在补习华文问题上不予正面反对,转而关注学生佩戴毛泽东像章上学的问题。八莫当局调动大批警察和军队包围华侨学生就读的学校,要华侨学生立即除下毛泽东像章。但连小学生在内无一肯解下毛泽东像章,使当局更为被动。八莫华侨学生抗暴行为传遍全缅各地,仰光华侨学生为表示支持八莫学生的斗争,更是大张旗鼓地佩戴毛泽东像章。于是,缅甸当局就以教育部的名义颁布一项除政府规定的像章以外的任何其他像章不准戴入学校的法令,否则以开除论处。在这项法令下,首先八莫的大批华侨学生被开除了。缅华教师联合会获悉该消息之后,该会秘书长洪士连、副秘书长苏群材再度前往八莫。当他们一下八莫码头时,就被当局拘留,与当地华侨师生隔离。该消息传到仰光后,仰光100多个社团即刻在仰光书记公会会所召开代表大会,强烈抗议当局非法捕人,要求立即释放教联代表。整个仰光华侨社会沸沸腾腾,纷纷开会要求释放代表。华侨学生的情绪更为激动,无视当局的法令佩戴毛泽东像章上课。当时正值缅甸遇上粮荒和食品短缺,在一些地区出现打开政府粮仓的抢粮风潮。政府军同反政府军的战斗更为激烈。

1967年5月13日,缅共和克伦反政府军袭击仰光以北100英里处的皎彬高(Gyobingauk),占领数小时后才撤退。为在国内激烈的各种矛盾中寻找出路,因此缅甸政府把矛头指向华侨。由于极少数不负责任的侨领的误导以及一般华侨学生的过急行动,给人提供煽动反华的借口。一些图谋不轨的人为挑起这场民族矛盾,便利用当时华侨的过激行动,制造许多谣言,以煽动缅甸人民的民族情绪。例如“某某学校华侨学生撕毁缅甸国旗,无视缅甸人民和国家的尊严”;“某某学校华侨学生污辱缅甸领袖”;“某某学校华侨学生奸污缅甸女教师”;“某某学校华侨学生砍下缅甸教师、校长的手脚”等等。整个仰光的大街小巷谣言四起。暴徒开始四处纠众。

1967年6月26日,暴徒首先包围原仰光九文台缅甸华侨中学(Kemmendine Burma Chinese High School,现Rangoon Regional College)和巴罕高解缅甸中学(Bahan Kokine Nanyang Chinese High School of Burma),这两所中学的华侨学生便与暴徒对峙。该学校的学生坚持说理,用扩音器进行辟谣宣传。该校的缅甸教师也参加辟谣活动。双方没有发生武力冲突。到傍晚,军队便开入学校的校园,成千上万的暴徒便开始转移,向仰光市区进发,沿途华侨商店、住家的财物遭到洗劫和烧毁。缅华教师联合会伊江合唱团、书记公会首当其冲,遭到暴徒的包围。暴徒多次试图冲进教师联合会所,未遂,便纵火,在梯口屠杀从楼上下来的教师。其中该会副主席周颖如,常委林福将、吴子帆,教师吴万昌、管广华、肖宪达、叶淑英、林清赞等20多人就死于暴徒的屠刀之下。伊江合唱团的陈承世、杨荣照、谢忠玉与暴徒进行搏斗,直至整个会所烧尽时,3人才从四楼跳楼殉难。书记公会的守卫人员施学冰、萧师忠、陈祖荫也被暴徒杀害。6月26日至27日,缅甸各大中城镇也先后掀起小规模的反华骚乱。

6月26日晚,原华侨中学和南洋中学的华侨学生及前来慰问和送饭包的侨领和家长近千人被当局拘留在军部的收容所。6月27日晚,政府才宣布戒严令,局势平静下来。暴乱平静下来后,在仰光及全缅各地逮捕大批侨领、教师和学生。据称是保护性拘留。其中包括著名侨领杨老清、陈伯甫……等。死在狱中者有:勃生(Basein)侨领林鸿珠、仰光华侨报协领导人陈兰生、工联会主席刘应超。当时,有一些人被通缉而在逃难中丧生的有:仰光《人民报》发行人谢永洲、叶振荣,教师联合会主席王毅诚,店联会主席陈宪章,教师陈志英、谢淑华、郭发初、吴华、张继平、叶发春等人。还有不少华侨学生也在逃难中丧生。

6月26-29日,约5000名缅甸人高呼反华口号,举行示威游行,并围攻袭击中国驻缅甸大使馆,以及新华社、中国民航和经济参赞处等机构,破坏建筑设施,捣毁新闻橱窗,杀害中国援缅专家刘逸。之后,他们还袭击仰光华侨居住区,抢劫商店,放火焚烧华侨公共建筑物,杀害44名华侨。约有1300名华侨被缅甸当局“保护性”拘留。

89名华侨被捕。为此,中国政府于6月29日发表声明,向缅甸政府提出严重抗议,并撤回大使。10月7日,中国政府撤回全部援缅专家和技术人员。还有大批被迫害的华侨也离开缅甸返回祖国。中缅两国冻结相互交往。1969年,缅甸政府主动表示希望恢复两国融洽的友好关系。并随即释放被捕华侨。1971年缅甸领导人访华时,对1967年发生的事件表示“深切的遗憾”。同年,缅甸政府成立以外交部长为首的专门委员会,处理在事件中被杀害的华侨善后事宜。之后,两国政府相互派出大使赴任。1973年,中国政府恢复对缅甸的经济技术援助。[1][2][3][4][5]

参考资料

  1. 《世界民族研究》,1993年第1期。
  2. 澳门缅华互助会成立20周年纪念特刊》。
  3. 新加坡《当代东南亚》,1981年12月。
  4. 周南京主编:《世界华侨华人词典》,北京大学出版社,1993年。
  5. 方雄普著:《朱波散记——缅甸华人社会掠影》,南岛出版社,香港,2000年。