美国华侨华人概述

美国西部的中国移民

中美早期交往及华侨赴美原因

自1492年哥伦布发现通往美洲的新航线后，1606年，第一批移民从英国乘船赴北美洲，在今弗吉尼亚的詹姆斯敦建立殖民地。1733年，英国已在北美建立13个殖民地。1775年爆发反抗英国殖民统治的战争，1776年美国宣告独立。独立后的美国，开辟资本主义经济长足发展的道路，19世纪末，美国已发展为强盛的资本主义国家。

美国积极向海外扩展势力，发展贸易。于1784年2月22日，美国商船“中国皇后号”从纽约启航，绕过好望角，8月28日到达广州黄埔港。船上载的棉花、皮毛和西洋参换购得几百吨中国茶叶、丝绸、瓷器和肉桂等，这次航行获利颇丰。中国皇后号首航成功地掀开中、美直接贸易的篇章。此后，美国对华贸易迅速发展。18世纪末，美国大批商船开始参与贩运鸦片，从中获取巨额利润，早期中美贸易中的平等交易已不复存在。

由于美中贸易的发展，有少量中国人到美国居住。1785年最先到美国的3名华侨海员是阿成、阿全、阿官。据美国移民委员会的正式记录，1820年起有华人到美国。1847年中国第一批留学生容闳等3人到达美国。

华侨移民的高潮，则是在1848年加利福尼亚州发现金矿，出现淘金热潮才开始。1849年和1850年，赴美国西岸的华侨分别为325和450人，1851年，则为2716人。从此，出现华侨移民美国的高潮。涌入美国的华侨大部分为广东珠江三角洲的劳动人民，特别是四邑人。

广东珠江三角洲大批华侨赴美的原因是：1．珠江三角洲自然灾害严重，人多地少，生计困难，大批农民不得不漂洋过海谋求生路。2．1840年鸦片战争后，清王朝被迫签订“南京条约”。随后第二次鸦片战争爆发，珠江三角洲地区的破坏极为严重，西方资本主义的侵占，清王朝横征暴敛，封建剥削加重，使这一地区经济崩溃，民不聊生，更多人被迫出洋谋生。3．资本主义的侵略和封建朝廷的残酷剥削，导致阶级矛盾日益尖锐。从1851年太平天国农民起义开始，经过14年的战乱。在太平天国的影响下，各地天地会也不断发动起义。广东天地会组织的红巾军，1854年就包围广州，后转战四邑地区。清王朝与西方侵略者相勾结，血腥镇压农民起义，失败的起义官兵被迫逃亡海外。四邑地区的封建地主煽动封建宗族之间的械斗，1856年开始长达14年的“土客械斗事件”，双方死亡农民达2．3万人。械斗双方的“俘虏”，也被当作“猪仔”卖去海外作苦力。动荡不安的社会使人难以维生，只好铤而走险，出洋谋生。4．美国为了开发富饶的西部地区，发展资本主义经济，急需大批廉价劳动力，美国资本家利用诱骗等手段到处掠夺劳动力，大量贩卖“猪仔”到美国。

早期赴美国的华工，多数是采取“赊单制”的形式出洋的。一般由雇佣招工者和“苦力贩子”先贷款给他们作旅费和安家费，双方订好契约。到美国后，被迫要在一定期限内偿还赊款，如不能如期偿还就要利上加利，他们根本没有选择职业的自由。任何繁重而又工资低廉的劳动都要做，最终同契约工一样成为西方资本盘剥的对象。其中也有极少数是靠在美的亲友资助或借款自费赴美的。

早期赴美的华工，在横渡太平洋的二个月航程中受尽苦难。当时的帆船体积不大，设备十分简陋，拥挤不堪，伙食很差，一旦发生疫病，便有许多人丧生，运载华侨的船只是名副其实的“海上浮动地狱”。1854年，开往旧金山的“交易号”载运613名华侨，途中死亡85人；另一艘“自由号”，因过度超载发生传染病，途中死去100人。华工们不堪虐待，群起反抗。1853年，美国船“罗伯特·鲍恩号”载运475名华工，在途中，华工们不堪凌辱奋起暴动，杀死船长，夺取船只，后遭美国派来军舰镇压，牺牲华工达350人之多。饱受艰苦航程的煎熬，华工终于到达美国，等待着他们的是无穷尽的艰辛劳动和吉凶未卜的命运。

华侨开发美国西部的巨大贡献

1．开发矿山。19世纪50－80年代，最早的华工大批进入美国，最早是从事淘金业。1848年1月，旧金山附近的萨克拉门托发现黄金，消息迅速传开，各地淘金者蜂拥而至。在1852年，约有2万华工到美国。早期的金矿是在河谷的表层，较易开采，白人淘金者多是独自操作，华工则3、5人组成一组，挖掘找寻表层黄金，修筑水槽冲洗矿沙取金。华工往往只能在白人淘过的地段开采，由于他们操作精细，并发明一种改进的筛选工具，在较短的时间内淘出较多的金子。他们还采用中国水车，或用两根绳子拴起戽斗和桶，冲洗出水孔道，这是华工对美国开矿的一大贡献。在最初的日子里，一般每月可采到价值400－600美元的黄金。曾有一白人在他据有的地段上认为不易再淘出多少金子，便以数百美元出让给华工。成交后，华工又淘出价值成千美元的金子。那白人自食其言，用武力把原来的地段抢回去。这种横蛮无理的行为，可以说是白人排华的端倪。

不久，俄勒冈、内华达和华盛顿州也相继发现金矿，许多白人淘金者就转移到新金矿。少数华工通过几年艰苦劳动，积下几千美元。他们回到广州、香港时，亲友们看到这些“金山客”在美国发了财，于是更多人跟随出国。白人走后，在加利福尼亚的金矿区还有相当数量的华工继续淘相当长的时间。从1863年起，华商集资兴办的公司开始进入矿区，一般雇50－100人，占华工总人数的1／3。后经钻探，发现岩层深处仍有金矿。深岩开采被白人大公司控制，他们雇用华工开矿，每天只付二三美元，远低于白人工人。而开挖排水沟、矿井和矿坑的繁重劳动，则要依靠吃苦耐劳的华工去完成。

除金矿外，华工还参加加州、怀俄明州、俄勒冈州、犹他州的煤矿、水银矿、银矿、硼砂矿和铜矿的开采。1870年，华人矿工最多的仍是加利福尼亚州，共有9087名，占该州矿工总数的1／4。在这些矿山中，分配给华工的都是白人矿工不肯干的，最脏、最累、最危险的工作。加州那帕河谷所有的水银矿都雇有华工。他们除了当采矿工和炉工之外，还有一小批华工叫“烟灰工”，他们的工作是爬进那炽热的凝结器(用于使水银蒸汽凝结)里面，清除塞满其中的水银烟灰。

1879年，加利福尼亚州议会通过法令，禁止持有特许状的公司雇用华人或蒙古人，结果，这些水银矿的所有采矿活动全部停止。直到1880年3月美国巡回法庭宣告该法令违宪后，加州的水银矿才开始恢复生产，由此可见该地水银生产对华工的依赖程度。

从1848到1883年，华工为美国西部及整个美国经济发展作出很大贡献。他们开采的大量黄金和其他矿藏，正好满足美国资本主义迅速发展所急需的大批资金和原料。1852年该年的黄金产值达8000万美元；1848－1857年，加州和内华达州共生产价值4亿美元的黄金；从1848－1883年，美国所生产的黄金总值为12亿美元，其中加州生产的占2／3。华工在加州金矿矿工中占的比重相当大，开采时间长，所受的盘剥也最深。在开采金矿的20年中，华工向州政府所交纳的税金近500万美元。这笔税收，成为加州岁入的最大来源(占全州岁入的25－30%)，占着非常重要的地位。大量的黄金为美国资本主义工商业和金融业发展提供雄厚的资金，加州在不太长的时间发展为经济势力最雄厚的一个州。短短的几十年，美国的工业产值一跃而为世界之首，成为最富裕、最强大的资本主义强国，美国的迅速起飞和繁荣发展是与华工的辛勤劳动分不开的。

2．修筑铁路。随着大量黄金被开采，加利福尼亚的经济在迅速发展，但远西部地区经济的进一步发展受到天然障碍的严重限制。美国东部各老州与太平洋沿岸各新州之间交通极为不便，用船舶往来，时间长久且费用高昂。如取道陆路穿越北美，必须越过许多高山深谷和沼泽地带，路途艰险，困难重重。为了沟通东西部地区的交通和发展，1862年美国国会通过立法，决定修建第一条连结东西部的联合太平洋——中央太平洋铁路。这条铁路的建设在美国经济发展史上具有重要地位。参加修建该铁路最多人时占全部华侨的1／4以上，在中央太平洋铁路线上，华工占铁路工人的95%以上，是筑路的主力军。

1863年1月8日，中央太平洋铁路正式动工。时值南北战争激烈进行，两家铁路公司都遇到人力和供应的困难。东段联合太平洋铁路公司雇用爱尔兰移民及退伍军人，开始也遇到困难，但南北战争后进展顺利，每天修建1英里。西段中央太平洋铁路开始雇用白人，由于地形复杂，要穿越崇山峻岭，工程异常艰巨。对于这报酬低又辛苦的工作，白人工人不愿干，流动性很大，始终没超过800人，2年才修建不到50英里的铁路，工程进展缓慢。国会的决议规定：所修铁路两侧各200英尺内的所有公共土地均归铁路公司所有；每修建1英里铁路，政府给铁路公司1．6万美元和可得10平方公里的土地等。面对严峻的形势，中央太平洋铁路公司不甘心金钱和土地全落入对方手中，不得不开始雇用华工。经试用50名华工后，发现他们不怕艰难困苦，许多白人不愿做或无法完成的工作，华工都能出色完成，而且工资低廉。公司非常满意，于是开始大量雇用华工，后来直接到中国广东招募华工，从1867年起，筑路华工经常有1．3万名左右。

在修建中央太平洋铁路工程中，华工们战胜难以想象的艰难险阻，付出巨大的牺牲。他们在险恶的内华达山地苦战3个寒暑，打通这道天然屏障。

1. 劈开峭壁霍恩角。1865年秋，工程进入霍恩角路段，到处是悬崖陡壁，毫无立足之地，工程要求在这坚硬的花岗岩峭壁上筑路铺轨。华工携带工具坐在大箩筐里，用绳子放下去，悬在半空中，华工在石壁上凿炮眼，填炸药，点燃雷管后，崖顶的人尽快把绳子拉上去，有的华工因来不及拉上去被炸死，也有人因绳索磨断而掉下万丈深渊。华工们就是这样用汗水甚至生命，在陡壁上开出一条可以铺设双轨的路基。
2. 打通绝顶大隧道。由于岩石坚硬，筑路进展缓慢。华工们奋战1年多，才修到内华达山的西坡距萨克拉门托94英里的西斯科。这里的岩石特别坚硬，黑色炸药无法炸开，改试用诺贝尔新发明的硝化甘油来调制新炸药。在试用时，有的华工被炸得血肉横飞，目不忍睹。1866年的冬天非常寒冷，大雪封锁山谷通道，此时，开始修筑全长1．695英尺的绝顶大隧道。
3. 由于工程异常艰巨，公司另雇一批最出色的康沃尔矿工，给额外工资。工人们在山顶中央打一个竖井，从竖井底部向两边同时开凿，一边由康沃尔矿工开凿，另一边则是低工资的华工开凿。在每个星期天测量时，总是华工开挖的岩石比康沃尔矿工多。事实证明华工比得上最优秀的白人矿工。华工们每天转三班，苦战13个月，于1867年11月终于打通这条隧道。
4. 顶住内华达风雪。1866年10月，内华达山区已下大雪，天气极其寒冷，随后5个月，暴风雪连续不断。工地路面积雪达15英尺，面对这恶劣的天气，华工依然早出晚归工作。他们在40英尺的积雪底部打涵洞生活和工作，过着不见天日的生活。由于山脊冰雪的大量积聚，雪崩频频发生。有时一声轰鸣，整个营地一瞬间坠落峡谷底部，来年开春解冰后，华工们的尸首才被发现。1870年6月30日《萨克拉门托报道者》曾记载，一列火车载有1200名在中央太平洋铁路施工中死亡的华工尸骨。在艰险的筑路过程中，华工大量伤亡。据老华侨说，前后参加修建铁路的华工有4、5万人，因筑路而牺牲的不下万人。可以说，中央太平洋铁路每一条枕木下面，都埋葬着一个华工。
5. 最好的筑路工人。华工们历尽艰辛，于1868年，工程进入内华达州沙漠。在高达摄氏47度的酷暑下，华工们仍每天工作10多小时，铁路以每天1英里的速度向前铺设。在东西线接近接轨时，联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司筑路队展开激烈的竞赛。东段的白人工人创下一天铺轨6英里的纪录，华工们决心超过他们。1869年4月28日西段的华工们在不到12小时内铺轨10英里56英尺，这是当时的世界纪录。负责修建铁路的工程师柯蒂斯称赞华工是“世界上最好的筑路工人”，就连原来声称“决不去管理中国佬”的斯特罗布里奇也说华工是“世界上最好的”。

华工们为修筑中央太平洋铁路付出血汗和生命的代价，但得到的却是歧视性的微薄工资。白人工人每月45美元，公司还包吃宿；华工最初每月26美元，经斗争后加到30－35美元，食宿自理。在修建绝顶大隧道时，2000名华工要求工资增加到40美元，并把工作时间从10小时改为8小时，提出不许白人监工随意打骂华工。公司断然拒绝，华工坚持一个星期的罢工，因孤立无援而失败。由于大量雇用华工，对他们进行残酷的剥削和压迫，公司老板从他们身上榨取巨额利润。仅就华工与白人工人工资差额一项，以雇用1万名华工计算，每年可多得利润200万美元以上。通过修建中央太平洋铁路，公司4巨头及合伙人净赚6300万美元，并拥有中央太平洋公司近1亿美元股票的大部分，还得到900万英亩的土地。

中央太平洋铁路原计划需14年才能建成，而在华工和爱尔兰工人共同努力下，只用7年时间建成。1869年5月10日，联合太平洋铁路与中央太平洋铁路在犹他州普罗蒙特里举行接轨仪式。4名华工肩扛着最后一条枕木安放在路基上，一个华工和一个爱尔兰工人钉进2个金铆钉，这条横贯美国东西部的伟大工程宣告完工。但在各地的庆祝会上，竟然没有邀请贡献最大的华工代表参加，并只字不提劳苦功高的华工。仅有一名为E．B．克罗克的法官公开赞扬华工，他说：“我要提醒诸位，这条铁路之所以能早日建成，大部分应归功于那些贫苦而被人蔑视的中国工人，他们忠诚勤奋，表现卓越。”

但是，美国人民没有忘记华工们的功绩，1964年，中央太平洋铁路所穿越的内华达州在纪念建州100周年时，宣布10月24日为向华人先驱致敬日，并竖立永久性纪念碑，碑上有中英两种文字的碑文，中文碑文是：

“华人先驱，功彰迹伟，开矿筑路，青史名垂。”

华工还参加其他横贯美国大陆的铁路建设。在修建北太平洋铁路的华工达1．5万人。有1000名华工参加连结旧金山和洛杉矶修建工程，在特赫查皮山口地区需开凿17个隧道，其中全长6975英尺的圣费尔南多隧道，是西部最长的隧道。在最艰巨的工程中，华工们都起着关键性的作用。在建设横贯美国大陆铁路线上，华工们处处都立下丰功伟绩，为美国西部经济起飞和全国的经济发展，作出杰出的贡献。

开发农业、渔业、制造业、服务业等行业

1．垦荒造良田。在加利福尼亚州的农林牧渔业的开发中，华工起着先驱的作用。加州土地肥沃，萨克拉门托——圣华金河流域三角洲地区尤为肥沃。但该地是藨草丛生的涝洼地，冬春季大片土地被洪水浸没，无法耕种。19世纪50年代，一些农场主开始雇用华工修筑堤堰，开垦低洼地。华工们原来是珠江三角洲的农民，对于修堤防洪、开渠排涝等工作很有经验，他们驾轻就熟，干得非常出色。华工们在一些支流环绕的小岛上筑堤，不久，三角洲地区55个长满藨草的小岛被这种“中国堤堰”围护起来，开发岛上肥沃的土地。

开发三角洲主流两岸大面积的垦殖工程浩大，农场主联合组成规模很大的公司。白人不愿从事这艰苦的工作，为雇用廉价劳动力，公司便瞩目于华工身上。19世纪60年代后，当时大批华工离开矿区，使加州垦荒工程能大规模开展起来。1876年，仅“海潮土地垦殖公司”便雇用3000－4000名华工开垦荒地。

参加开垦工程的华工，最初是自己组织起来，集体与垦殖公司签订合同，然后再在华工中间分片包干，保证质量，按时完成，最后由公司验收，合要求者按合同付款。垦荒工作艰苦异常，华工们常要在齐腰深的水中劳动，遭毒蚊虫叮咬，他们克服种种困难，于1877年开垦出500多万英亩的土地。这些原来藨草丛生的涝洼地，变成每英亩能产75蒲式耳小麦，同时也适于种水果和蔬菜的良田。土地价格由开垦前的每英亩1－3美元升为20－100美元。华工们为加州的开发作出这么大的贡献，所受的待遇也极不平等。白人劳工每月35－40美元，公司包食宿。而华工每月工资仅27美元，食宿自理。

华工们开发加利福尼亚大面积的农田，各地白人大量移民到加州。10万华工的辛勤劳动，特别在修建铁路和开垦低洼地两项工作中，为加州创造总值2．8亿美元的财富，这些为加州的农业发展打下坚实的基础。

加州气候温和，土地肥沃，利于农作物生长。横贯大陆铁路的通车，加上该地濒临太平洋，拥有优良的港口，便于农产品输出和销售，决定加州的农业从一开始就是大规模的商品生产。当时机械化程度不高，需要大批季节性的劳动力。由于华工懂得农业生产，又吃苦耐劳，很受农场主的欢迎，从事农业生产的华工迅速增加。加州农业劳工中，1870年时，华工占1／10，1884年增至一半。在季节性工人中占比例更大。华工成为加州大片麦田、果园、葡萄园和棉田等赖以存在和发展的可靠劳动力。

在加州从事农业的华侨，绝大多数是在大农场出卖劳力的农业工人，小部分华工独立或合伙经营农场或果园。美国法律禁止外侨占有土地，华工便以每英亩20－30美元的租金，向农场主租种。华侨经营的农场资金少，规模小，只雇几名华工或自己劳动。1880年，萨克拉门托县有64个华侨农场。种蔬菜是华侨农场主要生产之一，他们生产的瓜菜质地优良，很受欢迎。1870年，旧金山市华侨菜农有2500人；到19世纪80年代，全加州的菜农中，华侨占1／3以上。

19世纪70年代后，加州农工从小麦转向水果生产，大量华工参加果园的开发，加州很快成为美国的最大水果产地。华侨带来的园艺技术，使加州果园得以迅速发展。一名叫阿炳的华侨培育个大味美的樱桃，被命名为炳樱桃。华侨园艺家刘金鑽(刘锦浓)更是成绩卓著，他培育出优良的橙树，这种橙汁多甜美，抗霜冻，耐潮湿，成熟期长，晚期上市卖得高价。刘橙迅速蜚声全美，使农场主获利甚丰。他还培养特大的无核葡萄、迟熟桃子、橙红色的杨梅、甘甜的苹果、刘氏香柚等。为表彰他的杰出贡献，美国果树栽培学会于1911年授予他菲尔德银质奖章。

2．渔业是华侨开步早，经营时间较长的一个行业。19世纪50年代，有些华侨在旧金山湾捕鱼为生。在林康角附近有一华侨渔村，有渔民150名，船25只。他们捕的鱼有鲟鱼、鳐鱼、鲨鱼、鲱鱼等，日平均捕获量约为3000磅，每百磅可售5美元。每天有新鲜鱼和咸鱼、鱼干供应旧金山市和附近矿山。后来从矿山来的华工也大量到渔村谋生，1888年，加州已有30个华侨渔村，共2000个渔民。其中捕虾业发展很快，主要集中在旧金山湾，在1897年有捕虾村26个，后逐渐减少。无论打鱼或捕虾，他们都使用中国的船和帆，捕虾用的是中国进口的密纹渔网。由于华侨的辛勤劳动，西部沿海虾的产量迅速增长，除本地消费外，还大量晒干出口。1879年，虾的销售量达500万磅。1880年，加利福尼亚虾产量占全国首位，出口的虾米、虾皮达100万磅，总值约10万美元。

华侨在西海岸从事渔业生产，改善当地人民的生活，促进经济的发展，但同样受到政府的种种限制。1860年，加州政府向华侨渔民每月征税4美元，因收缴困难，1864年取消。1870年禁止华侨渔民使用中国的密纹鱼网。19世纪80年代，又规定华侨渔民每月征2．5美元执照税。1905年禁止输出虾米和虾干。后来由于排华运动及工业污染，使西海岸的渔业生产锐减，华侨渔业逐渐衰落。

3．制造业。随着西部地区的开发，加州的轻工业也发展起来。19世纪下半叶，加州资本家面对东部地区的竞争，只得大量雇用廉价的华工从事雪茄制造、毛纺、制鞋、成衣等行业。由于制造雪茄主要靠手工劳动，华侨在这方面具有较高的技巧，华侨占从事总数的84%。他们一般是按件计酬，每天可得1－1．4美元。1864年后，加州雪茄业迅速发展，1868年该州雪茄产量占全国第4位，旧金山成为雪茄制造中心。

1858年，加州兴建第一间毛纺厂，初时雇用女工，因当时妇女较少，只得雇用男华工，华工同样受到残酷剥削，工资不及白人工人的一半。19世纪70年代，加州毛纺工业生产中，华工占总人数的70－80%。1882年仍占一半，有800名。后来由于东部毛织品大量涌进加州，使本地毛纺业迅速衰退，毛纺业华工急剧减少。

太平洋铁路建成后，大批华工转入其他行业，其中有些受雇于制鞋厂。19世纪70年代，加州的制鞋业迅速兴起。1873年，加州华工所生产的鞋占该州总产量的一半。70年代中期后，华工大多集中在华侨所开办的鞋厂做工。1882年，从事制鞋业的华工有2300人，其中2000人在华侨设的鞋厂工作。在制拖鞋行业中，华侨占支配地位。1870年旧金山有12家拖鞋厂，其中11家为华侨开设的，所雇全是华工。

部分华侨在旧金山从事成衣业，制衣厂一般是华侨开设的。1873年共有28家，每家雇用50－100名华工，约有2000人。加上厂外家庭华工约有3000人。成衣业的华工工资较低，19世纪70年代中每天1．25美元，80年代降为1美元。由于东部设备先进，成衣价廉物美，加州的成衣业迅速衰落。直至二战后，由于华侨人口增多，成衣业逐渐恢复，至今仍是美国华人的主要谋生行业之一。

4．服务业。早期华侨缺乏资金和技术，又不大懂英语，多开设洗衣店。洗衣工作非常辛苦，白人不愿干这行，每天需工作10多小时，一周工作6天，收入十分微薄。华侨洗衣店收费低，服务周到，质量稳定，很受欢迎。1876年，旧金山有华侨洗衣店300家，雇用约1500华工。1880年全加州洗衣店雇用的华工达5435人。后洗衣业逐渐东移，发展到各州。二战前，从事洗衣业的华侨占很大比例，二战后，普遍使用洗衣机，华人洗衣业逐渐衰落。

餐馆业是美国华人主要从事的行业之一，中国人的烹调技术较高，中国菜一向闻名中外。1850年，旧金山有4间华侨餐馆，多是夫妻店。由于华侨餐馆菜肴味道好，色香味俱全，价格低廉，很快吸引许多顾客，生意兴隆。中国餐馆很快发展到全美国。开餐馆是非常辛苦的工作，劳动强度大，每天工作10多小时，又经常受政府和卫生部门的诸多挑剔和限制。自美国实施排华法后，许多华侨被迫离开其他行业，集中到洗衣和餐馆这两个行业中，在相当长的一段时间里，这两个行业一直是华人在美国赖以谋生的主要职业。

排华风潮

排华由来

在美国华侨史中，美国排华运动规模之大，持续时间之长，手段之恶劣，实属罕见。广大美国华侨在排华的阴影下度过这悲惨的漫长岁月。

加州自发现金矿后，大批中国人涌入该地区，从一开始，他们便受到种族歧视之苦。19世纪70年代后，美国政府对华侨的态度发生变化，由欢迎变为排斥，由赞扬变为攻击，各地特别是西部排华恶浪迭起，终于导致1882年一系列排华法令的出笼。

美国的排华运动是有着深刻的政治、经济和社会方面的原因。19世纪中叶，远西部地区人口稀少，劳动力奇缺。为促使清朝同意其臣民出洋赴美，以保证西部的开发得到可靠的廉价劳动力。同时为进一步扩大美中贸易，1868年，美国政府与清政府签订“中美续增条约”，即“蒲安臣条约”。昏庸的清政府签订美国强加的这个条约，正式接受自由移民的原则，此后，中国赴美人数猛增。条约是不平等的，为针对开发西部的华侨，无论居住时间多长，都不能成为美国公民，永远处于无权和受歧视的地位。

美国标榜自己是“自由、平等”的资产阶级民主国家，但实际是长期实行种族歧视的国家。资产阶级长期鼓吹“显然天命论”，作为对外侵略扩张，对内实行种族歧视的理论基础。他们认为盎格鲁撒克逊种族是天生最优秀的人种，其他种族则是次等或劣等民族，注定要处于从属地位或被消灭。这种反动理论带有很大的欺骗性，蒙蔽不少的白人群众，这是美国资产阶级能煽起反华浪潮的一个重要原因。

从19世纪中期开始，中国人大批赴美，为开发西部作出巨大贡献，开发无数良田，修筑连贯东西的第一条铁路，使旧金山市迅速发展。大批华工的到来，受到急需廉价劳力的资产阶级的欢迎，他们从事的都是白人不愿干的繁重艰苦的劳动，报酬却极其微薄。华工们处处表现出刻苦耐劳、忠诚可靠的优秀品质，得到一些矿主、农场主和铁路公司老板的赞扬。然而好景不长，中央太平洋铁路建成后，美国政府对华工的态度发生剧烈的变化。

横贯大陆的铁路开通后，大批移民蜂涌进入西部，使太平洋沿岸出现劳动力过剩的现象。这些白人原以为西部是黄金之地，很易发财，但经长途涉跋后，发现在西部同样求职困难，充满失望和愤懑情绪的白人，便把不满发泄在华工身上。美国资产阶级在劳动力奇缺时，招入大批华工解燃眉之急，但当几百万英亩沼泽地变成良田，铁路已经通车时，华工不再是“必不可少”，而是多余的了。

19世纪中期后，美国资本主义经济发展异常迅速，资本大量积累。50－60年代，工厂由12万多所发展到14万多所。1899年全年生产总值超过114亿美元。在资本主义经济发展时期，资本家对工人的压迫更残酷，尤其是有色人种。在经济发展的同时，不可避免地伴随着周期性的经济危机。1873年，美国发生严重的经济危机，经济萧条持续5年。1878年，有1万多家工商企业倒闭，负债总额超过2亿多美元。失业者达300万人，饥民露宿街头，有些全家饿死。劳动人民日益贫困，愤怒情绪也日益高涨，罢工、示威连续发生，阶级矛盾更趋尖锐，资产阶级统治受很大的威胁。为转移人民的注意力，统治者力图挑起种族纠纷，搅乱阶级阵线，把白人劳动者对资本家的仇恨转移到有色劳动者身上。这样，孤立无援的华工，自然成为经济危机的替罪羊。资产阶级政客和报刊大造舆论，颠倒是非，把资本家压低华工工资说是华工以廉价劳力来同白人劳工竞争，把白人劳工工资下降、失业等都归咎于华工。把持工会的白人工人贵族极力挑动受蒙蔽的白人群众反对华侨。一场蓄谋已久的大规模排华运动，终于不可避免地发生了。

排华过程概述

(1)排华酝酿时期(1848－1869)。由于美国西部地区的开发急需劳动力，华侨大批到来，为他们提供廉价劳动力，在这时，美国政府对华侨是持欢迎态度的。华工进入美国不久便遭到歧视和迫害，在金矿区就不时发生排斥和反华的暴行。当时加州州长比格勒为捞取政治资本，从欢迎华工变为反华先锋，他要求州政府禁止中国人继续移入美国，攻击华侨是“贪婪的、无道德的、难以被同化的和危害全州福利的契约苦力”。当时美国朝野正需要华工，因此提案未获通过。

统治者欢迎华工入境，其前提是要从华工身上榨取更多的利润，华工工资不及白人的一半。加州政府设立许多针对华侨的歧视性税收，如外国矿工执照税、人头税、海关税、提蓝税、洗衣税、道路税等，名目繁多，像无数吸血虫一样，吸吮着广大华侨的膏血。华工付出辛勤劳动而得来少得可怜的血汗钱，大部分落入资本家手中。

排华运动始于加州金矿区。早在1849年，北部的托伦内县就发生驱赶60名华工的事件。矿区内种族主义分子袭击华工，劫掠他们的钱财，焚毁帐篷，殴打甚至杀害华工，1855年有32名华工遇害。此后，排华情况越来越严重，1862年加州又有88名华工被杀害，其中11人是被收税官杀害的。杀人的凶手却逍遥法外，华侨投诉无门，只得被迫离开矿山。矿区里对华工进行残酷迫害、掠劫屠杀的事件，几乎到处都有发生。城镇也发生排华事件，1866年，旧金山有白人袭击华工，造成1死15伤的惨案。同时，加州当局颁布和实施许多排斥华侨的法令，虽大多法令未被联邦政府通过，这说明加州从一开始就存在反华势力，他们对华工持极不友好的态度，导致随后的排华运动愈演愈烈。

(2)反华高潮(19世纪70年代)。从1867年起，排华运动由于受到煽动，至70年代中已扩至全加州，东西铁路的通车，西部经济发展迅速，伴随的经济危机和大萧条，使西部反华活动日趋炽烈，出现很多反华组织，反华进入高峰。

丹尼斯·卡尼是反华的急先锋，1877年，他成立加州工人党，在旧金山各区陆续成立35个俱乐部，大力进行反华活动。该党成员每个星期天都在沙滩地举行反华集会，卡尼的反华演讲充满火药味，他恶毒攻击华工抢走白人饭碗，公然号召用武力进行排华，并疯狂叫喊：“华人必须滚回去!”7月23日晚，旧金山发生大规模的反华骚乱，反华分子在群众大会上煽动不明真相的失业工人，把矛头转向华侨。他们追赶和殴打路过的华侨，接着攻打华侨居住区，当晚，被暴徒捣毁或焚烧的华侨洗衣店有25家，财产损失达2万美元，暴动持续3天，全市一片恐慌，死伤数十人，财产损失不可计数。工人党的反华分子还组织武装，企图袭击并焚毁旧金山市唐人街，由于唐人街华侨强有力的自卫措施，才使他们的阴谋未能得逞。此后，一连串的暴动连续发生，由于暴动搅乱社会秩序，当局担心事态扩大不可收拾，才出面制止。1871年10月，在洛杉矶市，一伙歹徒持枪冲入华侨居住地，凶残地杀害22名华侨，掠走价值3．5万元的财产，数以百计的华侨被赶出家门。一位白人法官挺身而出，拿着手枪，走到动私刑的暴徒当中，救出一个已被套上绞索的华侨。

随后，暴徒成群结队，无论在城市或乡村，他们对华侨掷石头，拳打鞭笞，华侨处处遭迫害、抢劫和屠杀，受尽折磨和苦难。发生暴乱的地区范围更加广泛，规模更大，而且还打着“保卫工人利益”的欺骗旗号。1877年3月，莱姆牧场的5名华工被杀害，其棚屋及死者被焚毁。事后凶手供称，他们是执行“工人党保卫协会”执委会的命令。正如库利奇《中国移民》中指出：“从1871年起，在卡尼主义骚乱时期，没有一个华人的生命和财产是安全的。”这些歹徒之所以如此猖狂，是由于受到美国当局的怂恿和庇护，许多杀人凶手没有受到法律的惩治，因为在加州，根本没有一个陪审团肯把杀害华人的凶手处以绞刑。

在反华高涨的时候，加州当局也加强排华行动，通过一系列排华立法：1870年，禁止华人在该州拥有土地，又实施“肩挑法案”，禁止华人使用扁担；规定来加州登岸的中国妇女，有足够证明是自愿移民和具善良品性，否则要罚款1000至5000美元或监禁2－12个月，此法案1876年被宣布违宪；同年7月，又通过居住房屋法令，成年房客每人应有500立方英尺的空间，违者监禁或罚款，当即拘捕几百华人，因监狱人满为患于9月作废。1873年针对华侨通过“洗衣馆法令”，没有马的华侨洗衣馆每季同样征收15美元；“辫子条例”则规定男性华人囚犯将头发剪至1英寸；又规定在旧金山区内，限制华侨把遗骨迁回中国安葬；在1873－1875年，禁止华侨燃放鞭炮及在庆典时使用铜锣；1876年“立方空气法”与1870年法令相同，这年有近千名华侨被监禁；1878年禁止外籍人(主要是华侨)购置产业，不发给商业执照，不许华侨加入美国籍等；1879年加州通过新宪法，针对华侨制订新条款。虽然以上有些法令联邦政府未予通过，但这些排斥和歧视华侨的法令给加州华侨带来无穷的灾难。

(3)全面排华时期(1880年后)。1868年欢迎华侨进入美国的蒲安臣条约，此时已成为排华的障碍。1880年底，美国派安吉尔到上海，迫使清政府签订限制中国人移民美国的条约。1881年7月中美续修条约正式签订，标志着自由移民的时代已经结束。美国国会迫不及待地制订排华法令，全面排华的时期便拉开序幕。

1882年初，美国47届国会复会。当年加州也选举，为捞取选票，加州出席国会的政客加紧排华。当时排华浪潮迭起，加州上议院指派反华激烈者为委员，负责调查中国移民问题。参议员约翰·米勒向国会提交暂停华工移民进入美国的第71号提案。该提案讨论过程中，两院参众议员进行激烈的辩论，有的议员强烈反对，但最终还是获得通过。美国会收到提案后，派出以摩顿为首的5人联合小组委员会进行调查。他们在旧金山和萨克拉门托传讯129名证人，进行18天调查。在证人中，同情华侨的占52%，反对的占40%。在起草调查报告时，摩顿因病没有参加，而由加州2议员起草，报告漠视大多数人的证词，与加州上院的报告基本相同，颠倒是非，对华侨采取排斥和敌视的态度。身患重病的委员会主席摩顿，首先在调查中写一份报告书，在他死后发表，他站在较公正的立场，赞誉华侨在开发西部的杰出贡献。但在当时的形势下，摩顿的报告书也未起什么作用。

1882年5月6日，美国国会通过第一个排华法令，主要内容是10年内暂停止熟练和不熟练华工进入美国；非经正当途径入美的中国人，于法令通过即日起，将被驱逐出境；在美的中国人不准归化为美国公民等。该排华法令使美国华侨受到沉重打击。以往加州地区的排华令是局部的，往往实施不久，就被联邦政府认为违宪而作废。而这个法令是国会通过的，并立即在全国实施，从此，赴美华侨大量减少，有的华侨被迫离开返国。随之而来一系列更为苛刻的排华法令出笼，自1882－1913年间，达15次之多。不仅华工遭排斥，连不在禁止范围的商人、学生甚至外交官也深受其害。在美国的带动下，加拿大、澳大利亚、新西兰等也相继实施排华法律，掀起反华浪潮。

1888年9月国会通过“斯科特法案”，规定凡离开美国的华工一律不得返美，过去所发回美执照全部作废。使2万多回中国探亲华侨无法返美。1892年第52届国会上，反华政客至少提出12个进一步排华的法案。参议院通过决议，将到期的1882年法令再延长10年。随后，总统签署“吉尔里法令”，规定1年内在美华工必须申请居留证，违者将被捕和递解出境。该法令一公布，即遭正直人士谴责是违宪的。中华会馆号召华侨不去领居留证，并聘请律师向美国最高法院起诉。此期间，许多华侨被捕，后因美各界人士反对及华侨的斗争，该年底，国会通过“麦克里里修正案”，将华侨领取居留证的期限推后半年。

1898年美国宣布把排华法扩大到夏威夷，1902年又扩大到菲律宾。同年，国会又通过法案，规定无限期延长以往所通过一切排华法案。1904年国会拨款10万美元，对华侨实施罪犯的“帕蒂隆系统”。1907年禁止16岁以上无阅读能力的外国人入境，进一步限制亚洲移民申请永久居留。美国政府推行一系列排华政策，使全国特别是加州的反华分子气焰更加嚣张，他们肆无忌惮地迫害和屠杀华侨。

1880年10月31日，科罗拉多州首府丹佛市发生反华暴动。该市有400名华侨，一向安分守己。当天有3名白人无故殴打一华侨，随即3000白人包围华侨居住地，暴徒狂呼“杀死华人!把他们赶走!”他们殴打华侨，大肆抢掠，纵火烧毁房屋，暴行从下午2点持续到晚10点，1名洗衣华工被打死，许多华侨受伤，财产损失达5万多美元。

1885年9月2日，怀俄明州发生震惊世界的“石泉镇惨案”。石泉镇煤矿有300多华工，9月1日，在矿井里发生白人与华工的打斗，双方有人受伤。次日，百多持枪白人种族主义者突然袭击华工，他们开枪射杀手无寸铁的华工，放火焚烧华工房屋，肆意抢夺财物。华工住宅区顿时一片火海，有28名华工被打死或烧死，15人受重伤，数以百计华工被赶走，79间华工房屋被烧毁，损失财物达14万多美元。

反华暴行层出不穷，1885年，在西雅图，暴徒袭击爱萨瓜的35个华工营地，死伤各3人，迫使华工逃离营地。随后西雅图矿区所有华工的住处均被焚毁。11月，在华盛顿州的塔斯马，数百名持枪白人歹徒驱赶在此安居乐业多年的华侨到波特兰，整个华埠即被烧毁。几百名老少华侨被押上火车，火车开出不远便停下来，华侨被迫在荒无人烟的地方下车。当时正下大雨，华侨衣衫尽湿，饥寒交迫，哭声震野。骑马持枪暴徒押着他们步行向前，行动稍迟者，则挨鞭打，不少体弱或年老的人倒在路上，后幸得波特兰华侨救援才幸免于难。住在西雅图的300名华侨也受到严重威胁，由于当地一些知名人士及舆论要求当局进行干预，暴徒才未能得逞。

1880年后，美国政府实施一系列排华政策，各地反华暴徒更加猖狂，烧杀抢掠，无恶不作。而当局对这些杀人放火的暴徒，完全抱纵容和姑息的态度，即使证据确凿，也从不给他们应有的惩罚。由于在美华侨无权出庭作证，许多白人证人本身是反华分子，即使有正义感的白人，因受威胁也不敢作证，这些暴徒始终逍遥法外。在排华过程中，华侨的生命财产蒙受巨大损失，尽管清朝中国驻美公使一再进行交涉，中华会馆一再向当局申诉和抗议，但美国政府根本不把封建、落后的清政府放在眼里，依然推行排华政策，当局始终拒绝惩治凶徒及赔偿损失。

废除排华律

自1882年美国政府实施一系列排华政策后，赴美的中国人受诸多刁难，持出生纸入美的华裔公民、商人、留学生、官员等，在旧金山上岸入境时遭受苛刻的歧视对待。移民局把所有的中国人拘留在一幢只有几十平米的木屋候审，拘留所的境况比牢房还恶劣。从1882－1908年，这木屋折磨入境的中国人达30年之久。以后，拘留所迁至天使岛，被扣留的有几百人，他们过着与世隔绝猪狗不如的犯人生活，长时间的拘留折磨，使一些人神经失常，有些人则不堪忍受这般苦难而投海自杀。从1910－1940年的30年间，约有18万中国新移民被拘禁在天使岛。腐败的清政府及中华民国、国民党政府都未曾试图、也无力改变在美华侨受歧视排斥的态度。美国华侨在逆境中没有退缩，他们团结一致，坚持斗争，顽强地度过漫长的艰难岁月。

随着中国和世界形势的变化发展，美国政府在1943年废除排华律，这是新时期的开始。自鸦片战争以来，中国一直是列强侵略和欺凌的弱国。然而抗日战争爆发后，中国情势发生很大变化，国共两党实现合作，建立抗日民族统一战线，全国人民和海外华侨同仇敌忾，英勇抗战。过去一盘散沙的中国人，今天空前地团结战斗，面对穷凶极恶的日本帝国主义进行顽强的抵抗，使世界人民刮目相看。事实证明中国不再是任人宰割的对象。在二战中，中国战场是打击日本侵略者的重要战场，中国的国际地位日益提高。1943年，中国已取得同美、英、苏并肩而立的四大国地位。世界有识之士已预感到，中国在未来的世界事务中将发挥愈来愈重要的作用。

美国在二战初期采取“中立”立场，在日本突袭珍珠港后，美国正式参战。然而，美国长期实施的排华政策使中美两国的盟友关系十分尴尬。日本也利用美国排华法律大作文章，挑拨中美关系。为保持两国的同盟关系，消除日本人的歪曲宣传，更好地打击共同的敌人，美国政府不得不认真考虑取消排华律的问题。

随着时间的推移，美国华侨也发生很大变化。实施排华律后，在美华侨急剧减少，20世纪20年代只有6万人。他们仍从事洗衣业、餐馆业和杂货业，不存在与白人劳工竞争的问题，他们的处境也得到改善。华侨普遍重视子女的教育，尽力送子女受教育。此时已是第二三代华侨，他们都有美国籍，除旧金山市专设隔离的“远东学校”外，各地的华侨子弟都在美国学校念书，开始“美国化”，易融合于美国社会，使美国人心目中的华侨形象有很大的变化。

长期以来，美国反华分子操纵舆论工具，进行反华宣传，使许多不明真相的群众受蒙骗。抗战爆发后，华侨不辞劳苦，出钱出力支援抗战，一些华侨青年回国杀敌，英勇捐躯。原来对立的堂口、社团，此时也携手共赴国难。中国成为美国的盟国后，许多华侨踊跃参加盟军对法西斯作战，或进入国防工厂成为军工生产的主力军，这些事实使美国人民真正改变对华侨的态度。美国各界人士逐渐意识到排华法律是美国历史上不光彩的一页，是种族歧视的表现。此时，美国舆论界也发生根本变化。以往极力鼓吹排华，歪曲、丑化华侨的报道已不得人心。一贯反华的美国劳工联合会也孤掌难鸣。1943年，联邦政府酝酿取消排华律时，以往反华中心的西海岸，此时成为最积极主张废除排华律的地区，西部主要报纸纷纷表示支持这一主张。

在废除排华律过程中，罗斯福总统起重大作用。在任职期间，他实行新政，缓和国内阶级矛盾，促进各民族团结；他坚决执行反对德意日法西斯侵略扩张的外交路线，为夺取二战胜利作出杰出贡献。他早年曾任美国华侨安良工商会的法律顾问，同司徒美堂结下密切的友谊。他对中国一直持同情态度，对在美华侨遭受歧视的处境有所了解，他敢于公开承认排华法律是“过去的错误”，要求“加以改正”。美国参战后，主要力量放在欧洲战场，中国在亚洲战场是主力，牵制日本大批兵力，从而减轻盟军在其他战场的负担。美国加强对中国的财政、物资和军事援助，以达到维持中国，拖住日本的目的。另外，欧洲战场斯大林格勒战役取得伟大胜利，苏军转入反攻，法西斯陷入困境。老谋深算的罗斯福已意识到，由于社会制度和意识形态的对立，战后美国面临的主要课题是苏联。他必须在亚洲找到一个能在战后起“国际警察”作用，能够同美国结盟以牵制苏联的大国，这就是中国。

为实现上述战略意图，罗斯福采取行动改善美中关系。首先，取消美国在华特权，在1943年1月11日，中美两国签订“关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约”。接着，西方多国也先后同中国签订废除在华治外法权及其他特权的条约。为取消这些不平等条约，中国人民进行长期的斗争，直至此时，中国人民才扬眉吐气，从此结束半殖民地弱国地位。

1943年2月17日，在第78届国会上，参议员马丁·肯尼迪首先提出废除排华律议案，得到许多议员的支持。纽约市中华妇女会会长于2月18日写信给罗斯福夫人，要求她支持废除排华律的议案。从5月起，美国众议院移民委员会举行听证会，有赞成，也有反对的。听证会6月份结束，委员会决定不向国会提交给予华人移民配额的议案。这决定引起各界的指责。5月25日听证会进行时，11位主张取消排华律的社会名流在纽约成立“取消排华律公民委员会”，很快发展到遍布40个州的250人，成为全美领导人民开展要求废除排华律运动的核心力量。在全美开展广泛的活动，得到绝大多数美国人的支持。同年10月11日，废除排华律的法案正式提交众议院讨论，罗斯福总统同时也向国会发出咨文，要求废除排华律。经过辩论，10月22日参众两院都通过决议。12月17日，罗斯福总统正式签署“废除排华律、规定移民配额及其他事项的法令”。法令的通过，使美国华侨的历史进入一个新时期，虽然歧视中国人的事件仍有发生，但美国的大门对华人逐步开启，法令允许华人和华裔加入美国籍，使美国华侨开始由“侨民”到“公民”的转化，从此，在美国的华人的地位和处境逐步得到改善。

美国的华侨社会

美国的唐人街

早期到达美国的中国移民，大都集中在西部地区。金矿发现后，大批华工赴美，其中绝大多数人奔向矿区，为数不多的华侨留在旧金山市经商。19世纪50年代后，赴美华侨大增，因旧金山港是华侨必经之处，在萨克拉门托街附近华侨纷纷设立商店，为华工供应粮食、衣物等必需品。后来聚居的华侨越来越多，原有的外国人商店迁往他处，这就自然形成华埠，也称唐人街。

在唐人街里，一切都是中国风格的，商店、餐馆、旅店、银行等建筑物都是中国式，全部采用中文招牌，甚至还建有中国庙宇。吃的用的各种必需品，都可以在唐人街买到，唐人街可做到自给自足。每逢中国的传统节日，都按照家乡习俗庆祝，特别是春节期间，处处张灯结彩，舞龙舞狮，贴春联，吃团年饭，相互拜年，热闹非凡。

随着华工到各地淘金、修筑铁路、围垦造田、捕鱼和经商，华埠在各地逐渐形成了。这些华埠是华侨的物资供应站，为他们提供生活、工作的必需品。淘金全盛时期，矿区附近的一些华埠人数曾一度超过旧金山市华埠，随着采金活动的衰落，华埠人数锐减，甚至消失。在铁路沿线出现的许多小华埠，在铁路建成后，只剩下一些遗迹。由于美国种族歧视和排华活动，使华工被迫他迁。当西部地区开发完成，中央太平洋铁路的建成，原来的荒山野岭变为繁华的都市，华工便成为排斥和迫害的对象。随后美国政府实施一系列排华政策，使广大华工从矿区、铁路、农村慢慢流向大中城市，以求得同族侨胞的庇护，华埠从西部向东部扩展，纽约、波士顿等先后建立华埠。

自19世纪70年代后美国掀起排华浪潮后，华埠不断遭到反华暴徒袭击。1882年美国政府实施排华律以后，华侨的处境更加艰难。一个驱赶华侨的浪潮，在西部各地兴起，西部小镇的一些华埠，华侨被武力押走，房屋被焚毁，一日之间华埠便消失了。1890年，旧金山市政府借口华侨不讲卫生，有碍公共卫生为由，妄图迫使华埠迁出市区，经清政府驻美公使馆强烈抗议，中华会馆聘请律师向法院提出申诉，几经交涉和辩驳，迫迁才告作罢。

旧金山华埠是建立最早，规模最大的唐人街，初期华埠内房屋全是木料结构，曾发生2次地震和4次大火。1906年发生大地震，大火连烧三四昼夜，华埠变成一片废墟。大地震后，种族主义者和反华分子企图将华埠迫迁至南湾滨，他们先后开会25次，终因经济利益和地址问题，迫迁未能得逞。华侨们同心协力，艰苦奋斗，重建家园，代之而起的是高大宽敞的砖瓦房，华埠焕然一新。

另外，在萨克拉门托、奥克兰、洛杉矶、西雅图、波特兰、芝加哥、檀香山、纽约、波士顿、费城、华盛顿等市也有较大华埠。

总之，美国早期的唐人街，是华侨互相照顾，互相保护，免受排斥而自然形成的，华埠的建立和发展是与美国的种族歧视有一定关系。

华侨社团

19世纪中叶，早期华侨到美国谋生，在旧金山登岸后，人地生疏，语言不通，逐渐自然聚众而居，慢慢形成华埠。华埠成为华侨经济和社会的活动中心。在美国这个竞争激烈的国家，谋生困难，且华侨长期受歧视和排斥，为生计和自身安全，他们深感有组织互助的必要，后相继建立一些地缘、宗亲或同业性社团组织。早期的华侨社团组织使华侨能经受种种天灾人祸的打击，顽强地在美国得以生存。社团负责接送华侨出入美国，帮助他们安排食宿，寻找工作，扶助贫困会员，运送华侨遗骸回中国，抵御外来势力的欺凌等工作。

在美国，早期设立的是同乡会性质的会馆组织。旧金山市会馆创立的时间最早，1849年由台山、新会、开平、恩平县侨民组成四邑会馆，属下善堂为广德堂。1850年，由南海、番禺、顺德县侨民组成三邑会馆，属下善堂为协义堂。1850年宝安、惠阳、梅县、赤溪县侨民组织人和会馆(多为客家)，属下善堂为应福堂。1854年台山籍华侨脱离四邑会馆，另成立宁阳会馆。1862年台山的余姓和开平、恩平的邓、胡姓又脱离四邑会馆，易名为合和会馆。1862年，原四邑会馆由新会、鹤山人主持，易名为冈州会馆。这几年各会馆之间的争吵磨擦几乎使会馆崩溃，后经过多方调停，各会馆间的磨擦逐渐消除，对于侨社事务，能以华侨利益为重，其他事情尚能合作办理。

1862年六大会馆联合起来，正式向加州当局登记注册，成立慈善福利性质的华人六大公司，对内则称中华会馆。为应付日益兴起的排华浪潮和统一对外口径，成立六大公司联合办事处，凡有要事，由各会馆主席举行联席会议，进行协商和调解。1876年开平、恩平等华侨，脱离合和会馆，另建肇庆会馆，成为中华会馆属下第7个会馆。1878年，清政府派出驻美公使和驻旧金山领事后，为了抵御当时美国的排华暴行，为突出中华会馆是全美侨胞组织机构的地位，遂改称为中华总会馆，统管各地的所属会馆。

中华总会馆执行机构为主席团，由7会馆主席组成。董事会由7会馆选出的董事组成，董事任期一年。董事会开会以中华会馆总董为主席，总董由各会馆主席轮值，初期任期无限制，自1890年定半年一任，均须选举产生；在1909年改为3个月，且报领事府批准。后修改章程，规定总会馆华文书记、司库员、理数员均由7会馆主席轮流担任。

中华总会馆在早期华侨社会中，曾起过重要的作用。会馆负责各地所属华侨的事务，团结侨胞，消除各会馆因地域、宗族所引起的隔阂和磨擦，解决移民事务、商业交易、调解内部纠纷、债务困难、教育与卫生问题、商会之间的争斗等问题。总会馆作为全美华侨的代言人，在领导侨胞进行反抗美国排华运动的合法斗争中表现尤为突出。在排华的腥风恶浪时期，为保护华侨的生命财产，总会馆多次与美国当局进行交涉和抗议。1875年4月5日，6大会馆主席联名致信旧金山市长，呼吁他依据中美之间的条约义务，尽力保护华侨的人身和财产的安全。1876年4月1日，6大会馆联名写信给旧金山警察局长，就华侨在该市遭无端袭击及当地官员纵容歹徒、迫害自卫的华侨的无理行径提出抗议。当美国政府公开实施排华政策、迫害华侨时，会馆一方面呼吁清政府设法保护华侨，另方面聘请律师，提出诉讼，组织全体华侨尽力抗争，义正词严地向美国各级政府直至国会、参众两院重要人士和总统提出抗议和请愿，为保卫华侨的合法权益进行不懈的努力。

另外，在美国较早成立的组织还有洪门致公堂，旧金山致公堂是洪门会在美国的总部。最初以反清复明为宗旨，进行秘密活动，该会不分地域和姓氏，其成员多为劳苦大众，他们以江湖义气为重，对堂中人竭诚相助，对堂外人则视同陌路。洪门致公堂在美是公开活动的，凡有华侨的城市几乎都有分堂，大多数华侨都是其成员。但各分堂之间很少联系，组织涣散，19世纪末以康有为、梁启超为首的保皇党在美国活动几年，保皇会骨干都加入致公堂，使各地致公堂的组织和成员都处在保皇会的影响下。为宣传革命，启蒙群众，清除保皇会的影响，孙中山于1903年在夏威夷加入洪门致公堂，在1904年他到美国大陆进行革命活动，他一面深入侨胞当中，做艰苦细致的说服工作，使受蒙蔽的人省悟过来；一面旗帜鲜明地和康、梁展开大论战，针锋相对地揭穿他们所谓“名为保皇，实则革命”的谬论。为把致公堂成员引上支援祖国革命的道路，孙中山和致公总堂大佬黄三德撤换为保皇派效力的《大同日报》主编，使该报成为宣传革命的重要阵地，并委托旧金山《中西日报》印发邹容的《革命军》小册子，在侨胞中广为散发，收到很好的效果。接着，孙中山又重订洪门——致公堂的新章程，增加“恢复中华、创立民国”的内容；并倡议各洪门组织进行一次总注册，以加强联系，整顿组织。孙中山在黄三德的陪同下，赴各大中城市宣传革命，取得显著成绩。经多方努力，终于清除保皇势力的影响，使洪门——致公堂逐渐转为支持革命派。

在美国较早成立的华侨组织还有纽约中华公所、各地中华会馆、纽约中华总商会、旧金山华商总会、华人同源会及许多宗亲会社、会馆、妇女会、同业组织(衣馆联合会)。辛亥革命和二战后，出现宗教组织，政党组织及文化学术团体。

华侨教育

20世纪上半期，美国华侨教育开始兴起，随着华侨教育的发展，华侨的文化水平大为提高，促进华侨社会向前发展。美国华侨教育包括两方面：在美国学校就读和在华文学校就读。

1．在美国学校(包括公立和私立学校)就读。华侨素来重视教育，为了使自己的子女能适应美国社会，都尽力送子女去上学。但华侨在美国备受歧视，1860年，加州当局禁止华侨子女进入公立学校；1864年又规定在白人家长不反对的情况下允许华侨子女进入公立学校。最先为华侨提供学习英语机会的是教会团体，他们在星期天教华工们学习英语。在公立学校拒收华人子弟入学的情况下，一些教会学校也招收华侨子弟入学，1885年，在旧金山市各教会学校上学的华侨子弟有154人。同年，旧金山市设立种族隔离公立小学校——远东学校，全美为华侨子女而设的公立学校仅此一所，直到二战结束，该校始终是一所种族隔离学校。在美国的中部和东部，对华侨的歧视较轻，华侨子弟入学情况顺利一些，西部和南部则入学困难重重。尽管如此，华侨还是千方百计让孩子受教育，1916年，远东学校华侨学生达630人。

19世纪20年代后，升入中学的华侨子弟人数逐渐增多，1921年开始有华侨子弟毕业于加州大学。由于种族歧视和排华政策，使许多优秀的华侨毕业生找不到合适的工作，许多公司和工厂有反对雇用他们的条例。因此，二战前美国华侨从事技术工作的人数很少，有些大学毕业生因求职困难，只好回父母的杂货店或餐馆里工作，浪费了人才；另一些只得返回祖国，但在当时的中国，他们也很难实现自己的理想，有些人总算在国内找到医生、工程师或在大学任职的相应工作。

2．美国的华文教育。由于美国华侨向来重视子女的教育，而且当时“落叶归根”思想占主要地位，他们希望子女学习中文，了解自己祖国的文化。美国华侨长期处于受歧视和排斥的地位，即使华侨子弟在美国接受高等教育，但也被排斥在主流社会之外，这种状况使华侨进一步同祖国加强联系，要回国就业就需要学习中国的文化和传统。另外，清政府从19世纪末开始注意在海外华侨中进行劝学和办校的工作。1906年创办“暨南学堂”专门招收海外华侨子弟回国就读。以后的历届政府也相当重视海外侨校的发展，这些都有利于华文教育的开展。

美国从19世纪下半叶开始，便在旧金山市设立一些私塾，教授四书五经之类的课程。80年代以后，赴美华侨儿童增加，驻旧金山总领事倡议，经中国驻美公使张荫桓同意，由华侨会馆兴办“中西学堂”，后改为“大清书院”。20世纪初，清政府为了维持统治，1905年朝廷废科举，办学堂，派出官员梁庆桂赴美国各地华埠劝学，收到一定的效果。规模较大的侨校有旧金山中华中学、纽约华侨公立学校、旧金山晨钟学校、檀香山明伦学校等。

全美华校中，旧金山中华中学是学生人数较多、学制完备、设备较齐全的一所学校。在1906年旧金山大地震后，清政府拨给美国华侨一笔赈济费，中华会馆用此款盖了大楼，解决了馆址和校舍的问题。1909年，在大清学堂的基础上建成“大清侨民小学堂”，按新式学校开设经济、历史、地理等课程。起初曾聘旧金山市总领事为校长，后由各会馆主席轮流充当，最后由中华会馆选聘专职较长，校务才走上正轨。1916年有学生120名。1920年开始招女生。1922年设中学班，1926年初中第一届毕业。1927年出资购得附近楼宇为新校舍，改名“中华中学”。1931年学生达450人，第一届高中生毕业。40年代，在中国教育部正式备案，为当时全美最大规模之华校。但由于每天上课是下午5－8时，该校从一开始就处于中文补习学校的地位，随后美国各地兴办的华文学校仍属补习性质的学校。

美国华侨与中国

清王朝对海外华侨的政策

1840年鸦片战争后，中国逐步沦为殖民地，处于任由列强宰割的弱国地位。美国正处在向外扩张发展的资本主义阶段，中国正是其扩张对象之一。中美交往不久，美国商人即向中国大量倾销鸦片。鸦片战争后，迫使清政府先后与之订立“中美望厦条约”、“中美天津条约”、“中美通商章程”，在中国取得最惠国待遇及种种特权，包括领事裁判权。中美交往，从一开始就处于不平等的地位。清朝正处于没落阶段，内忧外患，对内起义频繁，对外妥协投降，而对于远在海外的大批臣民更是无暇顾及，广大华侨成为海外孤儿，任外人欺凌。美国统治阶级正是利用中国的弱国地位和清政府的腐败无能，才敢公然实施全面排华的政策。清朝对海外华侨的政策分3个阶段，从禁止到较为重视。

1. 禁止时期。中国封建统治者一向闭关自守，妄自尊大，对世界各地事情知之甚少。他们对自己的臣民到海外“蛮荒之地”深恶痛绝，认为这是背弃祖先和大逆不道的行为，明、清政府都奉行禁止出洋的政策。特别是清朝初年，不少明朝的拥护者流亡海外，东南亚的华侨支持郑成功的海军进行反清复明活动。因此，清朝统治者视海外华侨为眼中钉，实行严厉的禁止出洋政策，同时执行禁运政策，并实施极其严厉的“迁海令”，强迫沿海居民迁往内地，在东南沿海制造无人区，以切断台湾郑成功政权的供应线。明文规定凡私自出洋及下海交易的官民，抓获后一律处斩，地方保甲不举报，皆处死。统治者认为海外华侨是不安本分之人，因此不值得去保护，在1740年，印尼巴达维亚发生震惊中外的“红溪惨案”，华侨被残酷杀害达1．6万人，房屋被烧光，财产抢劫一空。当时是乾隆皇帝在位，国力尚强，完全可以给海外华侨提供保护。然乾隆皇帝却声称：“天朝弃民，不惜背祖宗庐墓，出洋谋利，朝廷概不闻问。”原对清廷有所顾忌的荷兰当局，闻后更加有恃无恐地镇压和屠杀东印度群岛的华侨。
2. 漠视时期。乾隆皇帝以后，中国国力日衰，沿海劳动人民冒死出洋求生。鸦片战争后，清政府被迫同西方列强签订一系列丧权辱国的条约，沦为列强宰割的对象。此时，清政府再也无力实施其禁止出洋的政策，听任列强在闽粤一带大肆掠夺拐卖劳动力的活动，但又不愿公开宣布取消禁令。1859年，在第二次鸦片战争中占领广州的英法联军，逼迫广东巡抚拍贵发布文告，废除历年不准民人任便出洋的禁例。1860年，清政府被迫与英法签订“北京条约”，承认帝国主义国家可以在中国掠夺劳动力，允许华工出国。但对于海外华侨，清政府仍持不闻不问的漠视态度。
3. 较重视阶段。鸦片战争后，中国已被列强用大炮打开国门，清王朝被迫同西方列强打交道，1861年建立“总理各国事务衙门”，1901年又设外务部，专门处理对外交往事务。19世纪60年代起，列强在中国设立使、领馆。70年代后期，清朝先后在外国设立使、领馆。由于对外事务的重要性日益增加，使清政府开始注意到长期无人过问的海外华侨。

19世纪下半叶，海外华侨剧增，他们每年汇款回家赡养家属和帮助家乡建设的数目相当可观。当时清政府正处以山穷水尽的财政，这些汇款使经济出现转机。尤其是东南沿海的地方官员，开始改变态度，重视华侨工作。华侨在国外是海外孤儿，深受帝国主义的剥削和压迫，他们强烈要求清政府保护他们的合法权益。清政府既怕失去华侨汇款、捐款的来源，又怕华侨在侨居国闹事，而得罪帝国主义列强。于是，开始派遣驻外使馆人员，一方面“保护”华侨以争取民心，另方面“约束”华侨避免惹起事端。19世纪末，清朝走向没落，危机四伏。许多革新志士纷纷寻求救国之道，康梁维新变法的主张，孙中山的革命活动，在海外华侨中得到热烈的响应。华侨在海外的悲惨遭遇，痛感中国的落后和清朝的腐败，他们大力支持改革和革命。清政府十分恐惧，他们对内加强镇压，对外派驻官员监视华侨革命活动，同革命党人争夺海外华侨。清朝统治者一改过去不理睬的态度，1893年下谕准华侨回国，并宣布要保护归国之华侨。朝廷还通过驻外人员同各国华侨上层人士建立关系，兴办一些华侨教育事业，为海外华侨的权益问题与所在国进行一些交涉。对美国的排华行动，也曾提出抗议和交涉，但他们是代表腐朽没落的王朝，抗议是软弱无力的，交涉往往以失败告终。

清朝自1878年在美国设立使馆，由于华侨多来自广东沿海，为便于工作，在9任驻美公使中，除1人外其余都是广东籍人士。其中容闳、黄遵宪等驻外官员，在排华的险恶处境下，不顾个人安危，不辞劳苦，为保护华侨的权益而仗义执言，奔走交涉，在任职期间为华侨做大量的工作。

1905年中国抵制美货运动

1882年美国国会颁布“限制华人例案”15款，1884年又修改增至17款。随后，又连续通过各种极为苛刻的排华法案，使美国华侨处于非常困难的境地。在美华侨为争取平等待遇，从1901年起，各地华侨报刊不断刊载要求废除排华律的文章。旧金山中华总会馆多次集会，向清政府呼吁要求修改1894年的“华工条约”。1903年，在禁约期限届满前夕，美国各地100多大中城市的10多万华侨，联名向清政府上书，强烈要求以国家威望为重，力争废除禁约。1904年“中美续约”期满，广大美国华侨坚决要求废约。美国国会于4月27日通过一项无限期延长排华律的法案，引起全国华侨的极大愤怒。

中国人民对美国华侨的悲惨遭遇深表同情，对美国当局虐待和迫害华侨的无理行径表示极为愤慨。鸦片战争后，美国资本主义经济飞速发展，把中国作为扩张的对象，不断倾销他们的产品。1893－1902年中美贸易中，中国货在10年间无多大发展，美国货却增加8倍多。洋货充斥市场，严重威胁着中国民族工业的成长。由于他们势单力薄，中国民族资本主义无法抵制洋货。适逢国内广大人民对美国迫害华侨异常愤怒，提出废除苛待华工续约，民族资产阶级也趁此机会抵制美货，以扩大国货市场。于是，在广大人民群众的推动下，为了民族的利益，上海资产阶级发起并领导这一抵制运动。

1905年4月21日上海《时报》发表“论抵制美国华工禁约”的社论，向全国发起号召。上海商务会长曾铸上书给清政府，告之“各帮商董于5月10日特开大会，议定不用美货，以相抵制”。美国政府无视中国人民的正义要求，对华人的限制反而更为苛刻。终于，一场轰轰烈烈抵制美货的运动便在全中国各地展开。

上海商务总会是当时中国资产阶级的代表机构，5月10日召开各帮商董大会，会上大家群情激昂，经商议，由会长曾铸电请清政府外务部、商务部和南北洋大臣，要求抵制美约，公平对待入美的中国人。又致电汉口、天津、重庆、南京、广州、长沙、香港、杭州等地协力声援。5月12日，上海的广东籍商人1000多人集会响应抵制美货运动，大会作出决议：国内机关、企业不论公私，一律不用美国人；华人均相戒不用美国货物；请政府当局不发美人入内地护照等。5月14日，在沪的福建籍商入，举行集会，群众踊跃赴会，会议议定为支援美国华侨，中国商人2个月后与美商停止交易，不买美货，并即传电通商21埠一律照办。

5月10－18日，美国华侨声援电报如雪片般飞来，均表示全力声援和支持。21日，上海商务总会把决议通知驻沪美国总领事，美领事大惊，要求把期限延至6个月，以拖延时间破坏抵制运动。商务总会拒绝，限7月20日前，美国当局必须修改排华法律，公平对待华侨，否则实行抵制美货。全中国各地商人、学生、工人同仇敌忾，纷纷声援。

由于清朝腐败无能，美国政府对所有的抗议不予理睬。7月20日限期到，上海商务总会即召开大会，议决从当天起，不订不买美货，并电告全中国35个大中城市。上海商学会也召开特别大会，号召自制本国货物，代替所缺的美国货物。参加的还有上海妇女界、北京大商家、天津帮、广帮、宁帮、徽帮等商家。上海各街道、商店门口都贴满标语、传单，号召大家团结起来抵制美货。

上海“人镜学社”是中国商人和企业家的代表组织，在运动中最有影响力。该学社将在中国销售美货的品种、商标、识别记号等印在传单上，使群众易辨认；又进行“抵制美禁华工议”征文比赛，出版文集；将大会通过的备忘录、决议、演说等在上海各报上刊登，号召各界人士积极参加。上海的《申报》、《时报》配合运动，发表有关社论、漫画，起积极的宣传作用。7月28日上海码头工人召开大会，议定坚决不用美货，不为商人装运美国货。早在5月22日，美国在上海办的“清心书院”已解散，其他学校学生也举行罢课或退学，不用美国文具、玩具等，积极响应号召。

在美华侨最多的广东，抵制运动也轰轰烈烈，5月27日广东72行商和8大善堂在广州建立总办事处，并通过决议成立“拒约会”组织。将美货拍成照片，广为宣传。大街小巷贴满标语，拒约会宣讲员在演讲，听众极受鼓舞。同时出版《拒约报》新闻周刊，及时引导群众运动。时值美国议员、国防部长和总统的女儿来广州访问，看到的是抵制美货的标语传单和群众的抗议集会。抵制运动从沿海向内陆各大中城市迅速发展，各界人士积极响应号召，同声谴责美国排华的罪行，坚决抵制美货。

海外华侨和留学生积极配合国内人民的斗争。1905年旧金山市华侨建立“拒约会”组织。侨领五盘照发表一份传单，阐明中国的抵制美货运动目的在于停止美国的排华政策，并不针对美国人民。华文《中西日报》、《大同日报》刊载来自广州、上海、福建等地的抵制新闻。同年底，美国华侨捐款1．5万多美元，先后汇返广州，支持国内抵制运动。

全中国各地要求拒绝与美续约和反对清政府妥协的呼声遍及海内外。软弱无能的清政府，一方面害怕触犯外国势力，另方面又害怕民众掀起一场革命，初期采取慎重和说服的政策，清朝一些正直官员对抵制运动持同情态度。由于运动继续发展，各地风起云涌，抵制运动使清王朝惊惶失措，在美国公使和欧美资本家的威胁和压力下，终于采取镇压行动。他们和西方列强互相勾结，用欺骗、拉笼、恐吓、镇压、陷害等卑劣手段破坏抵制运动。7月中，天津直隶总督袁世凯首先镇压天津地区的抵制运动。8月21日，清政府向各省总督巡抚发布“上谕”，严行镇压拒约运动。美驻各地领事馆和传教士，也直接和间接进行干涉。上海的买办资产阶级为获私利，也偷偷订购美货。他们与外国帝国主义势力相勾结，对运动的领导人进行恐吓和暗算。在各方面的威胁和压力下，曾铸终于退出上海商务总会。

这次运动，在国内封建统治者和外国势力的镇压下，由于民族资产阶级的软弱性，缺乏全国性的统一领导，抵制范围仅限于美货方面，没有和政治斗争紧密结合，抵制运动终于被破坏。但几个月的抵制运动，显示中国人民不畏强暴，英勇奋斗的革命精神，西方列强看到中国人民团结起来的巨大力量，使他们受到极大的震动。抵制美货运动使各地民族工业得以迅速发展。经海外侨胞和国内人民的斗争，清政府没能和美国签订新的不平等条约，使美国统治者清醒认识到，排斥华人和亚洲人的政策，定会在国际舆论上遭到谴责。美国总统不得不修改一些对华人的歧视政策，规定对中国人要以礼相待；对华人不礼貌的移民局官员，将被解职；取消侮辱性的柏蒂隆监测登记系统等。但抵制运动被制止后，美国移民局又恢复歧视华人的做法。总之，抵制美货运动影响深远，这是一次由全中国各阶层人士参加的、规模巨大、群情激昂的爱国民族运动，推动当时的反帝反封建斗争，在中国革命斗争史上，写下光辉的一页。

美国华侨与辛亥革命

1．兴中会的建立。20世纪初，清王朝已摇摇欲坠，中国已沦为半殖民地，人民处在水深火热之中，腐朽反动的封建统治者对外割地赔款、出卖主权，对内加强镇压，这激起人民更加强烈的反抗。中国人民的先进人物开始谋求救国救民的途径，以孙中山为首的资产阶级民主革命派，坚持武装起义、推翻清朝统治的革命道路。

由于孙中山主张用武力推翻清政府，故为清廷所不容，他们的主要活动在海外华侨中进行，美国华侨在支援辛亥革命的斗争中作出很大的贡献。

孙中山出身在广东香山贫苦农民家庭，10岁到夏威夷，开始接受西方的资产阶级文化教育，深感中国之落后，从年轻时他就开始为祖国的命运而担忧。1892年，他从香港西医学院毕业，经常与志同道合的朋友谈论救国之道。他曾给清朝前驻美公使郑藻如上书；与改良主义思想家郑观应通信交往；到天津上书给北洋大臣李鸿章，阐述改革的主张。在这些改良主义的措施都遭到失败后，孙中山才坚定地走上用武力推翻清朝的革命道路。

孙中山决定到夏威夷建立革命团体，向华侨募捐，以实现回中国推翻清朝的计划。1894年秋，孙中山赴夏威夷茂宜岛，向他哥哥孙眉及同乡宣传推翻清廷、建立民国、振兴中华的革命主张。首先得到孙眉的赞同，拨出部分财产资助其革命活动。经数月努力，于同年11月24日在檀香山成立“兴中会”，以振兴中华、挽救危局为宗旨。初时有20多人，后发展到137人。其中邓荫南是最突出的革命者，他变卖全部财产，回中国参加革命起义。最后他的所有钱财在起义中全用尽，自己身陷贫困，仍坚定不移地追随孙中山参加革命。

兴中会成立后，孙中山即在夏威夷发行革命债券，前后约得港币数万元，作为革命起义经费。1895年初，孙中山回到香港，建立兴中会总部，并制订“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的誓词。以后，凡入会者均按此誓词宣誓。该誓词成为中国资产阶级民主革命的第一个纲领。孙中山筹备在广州发动武装起义，后因泄密，遭清政府镇压，并悬赏通缉孙中山，他被迫离开香港流亡日本。

1896年，孙中山剪辫易服，第一次赴美国本土宣传革命。他先到旧金山，后往东抵达纽约。由于当时美国华侨尤其是上层人士中，封建传统观念极其浓厚，加之清朝驻美使、领馆官员的欺骗和严密控制，使美国华侨风气闭塞，比檀香山华侨热情支持革命相差很远。此行虽孙中山大力宣传，但每埠华侨听众寥寥无几，初次赴美收效甚微。

2．保皇会的建立。孙中山领导革命运动的同时，康有为、梁启超领导的维新运动也在进行。不同的是，康梁维新派走的是上层路线，主张在封建帝制范围内实行改革，因此得到一些官员和光绪皇帝的支持，他们主要在国内各地开展活动。百日维新的失败使维新党人由地上转入地下，无法立足国内，康、梁等亡命海外。此后，他们也转移到海外华侨中开展活动。

百日维新的失败为革命派和维新派的合作提供良好的机会，孙中山希望说服康、梁转向革命。在东京，孙中山准备亲往慰问康有为，但他拒不见面。其后孙派陈少白拜会康有为，劝其携手共同革命，但康坚持保皇立场拒不合作。1899年，康有为前往欧美各国，寻求各国政府对他复辟计划的支持。在加拿大华埠，他鼓吹惟有圣上可以救中国，当时百日维新得到海外华侨的支持，他们的封建观念和皇权思想，很易接受“救圣主”以“救中国”的宣传。同年7月20日，在加拿大维多利亚康有为与侨商李福基、冯秀石等创立“保救大清光绪皇帝会”，即保皇会，举行传统的封建仪式。保皇会的成立标志着以康梁为首的维新派走向反动，从此与革命派相互对立，壁垒分明，保皇派与革命派在海外展开激烈的斗争。

保皇派大造舆论，华侨富商和上层人物纷纷加入，保皇会在美洲、日本、南洋迅速发展。南北美洲建立11个部，86个支会，其中美国占7个部，58个支会，成为保皇派主要活动场所之一。1903年和1905年梁、康访问美国各地，受蒙骗的华侨热烈欢迎他们，把他们看成是中国的希望。保皇派势力达高峰，他们在美洲集商股，一举得150万元，开办银行、商务公司、轮船公司、餐馆、办学校、办报社，喧嚣一时。

3．从改良到革命。以孙中山为首的革命派为肃清保皇派的影响，启发人民群众的觉悟，做了大量艰苦的工作。从1905年起，以兴中会为基础成立的同盟会，代表革命派同保皇派展开针锋相对的论战，围绕是否以革命手段推翻清王朝；要不要建立民主共和国；要不要改变封建土地所有制的问题展开论战。论战规模之大、时间之长、斗争之激烈、影响之深远，在中国近代史是空前未有的。

1903年，孙中山再到夏威夷，向华侨宣传革命与保皇的界限，指明只有革命才能救中国，受蒙蔽的华侨耳目为之一新，纷纷退出保皇会，参加新建立的“中华革命军”。有革命传统的夏威夷很快又成为革命派在海外的一个重要据点。

美国大陆是保皇派的大本营，为扭转局面，1904年初孙中山再赴美国本土进行宣传，临行前，他加入檀香山致公堂，以便于在华侨中开展工作。在旧金山，他结识一些致公堂及基督教的开明人士，在他们的支持下印刷邹容的《革命军》1．1万册，在美洲和南洋华侨中广为散发。孙中山在致公堂大佬黄三德陪同下，前往各地华埠，对华侨宣讲革命救国的道理，起很好的启蒙作用。

接着，孙中山在洪门——致公堂开展工作，把保皇派把持的《大同日报》改由革命派主持，从此，革命派拥有自己的宣传阵地。又修改致公堂章程，把原来“反清复明”的宗旨加进革命内容，新章程规定“本堂以驱逐鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权为宗旨”。经艰苦细致的思想工作后，在各地致公堂中播下革命的种子，受蒙骗的侨胞开始觉醒。孙中山在波士顿结识致公堂领袖司徒美堂，经启发、引导，他逐步转向支持革命，并走上革命道路。孙中山又用英文出版《中国问题之真正解决》一书，争取各国友好人士的同情和支持。第二次美国之行，取得显著成绩。夺回夏威夷，打破保皇派在美国本土的一统天下，争取到致公堂总堂的支持，制订革命纲领，打击保皇派的气焰。

自同盟会成立后，反清革命运动有了统一领导，革命起义此起彼伏。革命派与保皇派的激烈论战，使保皇派的反动面目进一步暴露，革命真理深入人心。1905年抵制美货运动失败后，美国华侨对清王朝的幻想彻底破灭，保皇派反对革命、反对共和的面目逐渐被华侨识破，他们迅速醒悟过来，把希望寄托在革命派身上。1908年，光绪皇帝死去，康梁苦心经营的保皇会随即众叛亲离，分崩离析，民主革命的高潮在国内和海外蓬勃兴起。

美国广大华侨转向积极支持革命派的活动，1909年，孙中山第3次赴美，为革命起义筹饷共得8000美元。1911年为支持广州革命起义，美国华侨共捐款1．5万美元。美国致公堂筹饷局成立后，华侨更加热情为革命捐输，广大华工虽贫困仍慷慨捐款，有些人将全部财产交给孙中山。各界华侨热爱祖国，争先捐款，至该年底，美国华侨捐款共40余万美元，先后汇回中国内，为支援革命活动，推翻清朝起巨大作用。许多华侨青年回中国投身革命起义，一些人为推翻清朝献出宝贵的生命。邓荫南变卖全部家产追随孙中山回中国参加革命，直至献出生命。旧金山华工邝佐治刺杀赴美清朝海军大臣失败，慷慨就义；武昌起义后，美国华侨组织飞机队回中国参加战斗。革命党的活动得到美国华侨财力、人力、物力的大力支持。1911年10月，爆发武昌起义，推翻了腐朽的封建帝制，建立中华民国。广大海外华侨为之欢欣鼓舞，对祖国充满了希望。美国旧金山华侨举行盛大的游行，庆祝中华民国成立，大会充满空前热烈的革命气氛，华侨希望中国从此走向民主和富强，但他们的良好愿望未能实现。

美国华侨对祖国的贡献

美国华侨从自身经历中深深体会到，只有祖国富强，才能改善自己在国外的处境。他们加强与祖国的血肉联系，积极参与祖国的改革和革命。在辛亥革命前后，美国华侨助饷至少在700万美元以上；民国成立后，至1925年，中国国民党在美国旧金山和檀香山各有1总支部，共有57个分部。1919年五四运动后新思想在美国华侨中传播，使他们的思想觉悟大大提高，爱国民族意识日益增强，更积极参与祖国的政治斗争。

美国华侨坚定地支持革命派，反对袁世凯篡夺革命成果，坚决拥护孙中山为革命领袖。当袁世凯阴谋复辟帝制时，美国华侨与全中国人民一道，为保卫共和制而战。美国华侨的航空救国运动，有力地支持国内革命，早期的冯如、杨仙逸为发展中国航空事业献出宝贵的生命。在抗日救亡运动中，美国华侨更是全力以赴，支援祖国抗击日本侵略者。

1931年，日本军队制造九一八事变，以武力占领东北三省，中华民族面临生死存亡的危急关头。中国国民党政府推行“攘外必先安内”的政策，实行不抵抗主义。海外华侨时刻关注祖国的兴亡，他们要求停止内战，一致抗日。美国华侨各大侨团联名致电中国政府反对不抵抗主义；通函各埠召开全美华侨代表大会，要求抗日。旧金山市华侨成立“美洲华侨拒日救国后援总会”，包括18个华侨团体，由中华总会召集，并于1932年11月将10万大洋捐款汇返上海，作为东北义勇军的抗日军费。纽约等市的华侨也成立拒日救国会，开展抗日救亡运动。同年底，美国华侨为救助东北难民和支援东北义勇军捐款近14万美元。

1932年初，日本侵略军从海陆空疯狂进攻上海市，驻沪19路军奋起英勇抵抗，大大激励全国人民的士气。19路军官兵大多是广东人，是美国华侨的同乡，他们深受鼓舞并为之自豪。他们积极行动支援19路军，夏威夷华侨捐款5万多美元，美国大陆捐慰劳金45万余美元。19路军司令蔡廷锴也成为华侨心目中的英雄。在1934年，蔡廷锴将军被迫下野后出国旅行。8月开始在美国访问纽约、费城、芝加哥、旧金山、檀香山等20多个城市，受到广大华侨空前热烈的欢迎，致公堂领袖司徒美堂陪同他遍游各地，所到之地，蔡将军均发表抗日救国的演讲，广大侨胞热烈欢迎，群情激昂，表达了美国华侨团结抗日的意志和决心。

1935年8月1日，中国共产党发表《为抗日救国告全体同胞书》，提出抗日民族统一战线的方针，受到全中国人民和海外华侨的热烈拥护。10月10日，北美中国学生会发表《抗日救国宣言》，评击中国国民党卖国政策，主张坚决抗日。12月1日，纽约衣联会等10多个华侨团体组成“纽约全侨抗日救国联合会”，主张消除一切成见，联合救国，坚决拥护抗日民族统一战线的政策。美国华侨又积极支持一二·九学生抗日民主运动。华侨在美国开展抗日救亡活动，赢得美国人民的广泛同情。

在抗战时期，美国华侨航空救国运动形成高潮。不足10万人的华侨，航空救国捐款共达200余万美元。华侨又开办航空学校，培养航空人才，并输送给中国空军。从1931年底开始，波特兰、纽约、旧金山等市成立华侨航空学校，培养不少人才。据不完全估计，先后共有200名华侨飞行员回祖国参加抗战，有些华侨飞行员屡立战功，有些英勇捐躯。美国华侨飞行员为中国早期航空事业的发展打下基础。

1937年卢沟桥事变，日本军国主义挑起战火，发动了全面侵华战争，中国军民奋起抗战，抗日烽火燃遍全中国。同年9月，中国国民党和共产党正式实现两党合作，建立抗日民族统一战线，共同抗日，全中国人民和海外华侨受到极大的鼓舞。纽约华侨纷纷组成各种形式的抗日组织，纽约原全侨抗日救国会发展为“纽约华侨抗日救国筹饷总会”，统一领导美国东部的抗日救国活动。西、中部也先后成立抗日筹饷会。各地华侨积极开展宣传活动，争取美国各界人士的同情和支持。经过不懈的努力，美国人士逐步了解和同情中国的抗战。“美国反战反法西斯同盟”和“中国人民之友社”于1937年10月1日，联络40个团体，在纽约召开援华大会，提出要抵制日货，与会者达1．5万人，除2000名华侨外，都是美国各界人士。一些美国进步组织多次举行支持中国抗日的示威游行。1938年7月，美国援华委员会发动群众示威抗议日本轰炸广州。同时，美国人民发动“一碗饭，一元钱”运动，救济因战争而流亡的中国难民。全美许多城市举行节食运动，参加的美国人达100万，筹款救济中国难民。同年，各地华侨和美国人民发起反对废铁运日本的运动，有力地打击日本的工业生产。1940年底，罗斯福总统宣布要给中国财政援助。1941年7月，罗斯福下令冻结日本在美国的财产，从而结束美日的一切贸易。这一切，孤立日本军国主义，对中国国内抗击日本侵略者的战争是有力的声援和支持。

抗战期间，美国华侨在祖国危急时刻更是热情捐款，许多华侨不惜倾家捐献，出现很多感人事迹，美国当时经济萧条，大批人失业，华侨处境相当困难，出于对祖国的热爱，华侨仍人人踊跃捐款。华侨的捐款部分是换成物资运回祖国的，有飞机、坦克、救护车、棉花、药品等。据不完全统计，8年抗战中，美国华侨抗日救国捐款达9600多万美元，加上航空救国损款630余万美元，购买救国公债3000万美元，总计达13230余万美元。中国在抗日战争期间，经济遭严重破坏，财政极其困难，美国华侨的巨额捐输，对于中国的抗战起巨大的作用。经过8年的浴血奋战，中国人民终于打败残暴的日本军国主义。这胜利来之不易，这胜利是与海外华侨(包括美国华侨)从人力、物力、财力的大力支持分不开的。

战后美国华人社会发展概况

1943年美国废除排华法案，使百年来加在华人身上的入籍限制被取消。华人是亚洲人中第一个获得入籍权的民族。排华法案废除后，仅给华人移民配额105人，对华人社会根本不会产生太大的影响。笼罩在华人头上的种族歧视的阴影依然存在，所以在就业、教育和社会待遇等方面，还受到歧视。

直到1965年实施新移民法案后，美国华人的地位才发生本质上的改变。这个移民法案，实行同等移民配额制度，华人每年可以向美国移民2万人。1964年的民权法案，也开始在公共设施、就业和性别上禁止歧视。从1965年开始，美国华人社会才真正进入快速发展的时期。

华人人口情况

从1943至1965年，华人移民美国约5．2万人。加上华人的自然繁衍，到1960年华人已增至23．7万人，当中不少人已成为美国公民。随着妇女移民的增加，美国华人社会的男女比例也逐步走向平衡，从1940年的2．9∶1到1960年的1．3∶1，华人社会生活逐渐正常起来。

中美建交后，美国分别给中国大陆和台湾地区各2万名移民配额，香港600名移民配额，1987年又把香港的移民配额增至5000人。由于美国移民政策的放宽，使美国华人人数急剧增长，从1970年43万人急升到1980年的81万人。

1990年美国国会再度修改移民政策，大幅度增加全球移民数额，给予优先分配。据美国联邦人口普查统计，1990年华人人口已超过160万人。2001年，美国华人不少于200万，其中大陆新移民约为30万人。

1965年以后进入美国的华人，根据来源地可分为几个不同的群体。

1. 中国大陆移民。被批准移民美国的人，大部分是美国华人的直系亲属。他们来自各省，但原籍广东珠江三角洲一带的人仍占最高的比例。也有一些人以留学、探亲、婚姻等途径进入美国。中国大陆移民到达美国后，几乎都在旧唐人街生活和工作。
2. 香港、澳门的移民。这些人大多具有一定的技艺，有小部分人有英文基础。所以这些移民相对大陆移民容易找工作，或经营生意。其中部分人带来大量资金，在美国投资商业或地产。
3. 台湾移民。20世纪60年代前，很少台湾居民有亲属在美国，所以不少青年人通过留学途径移民美国。当他们完成学业后，得到在美国的长期居留权，为以后移民美国的亲人开辟门户。所以到70年代，美国的台湾移民人口出现激增。
4. 中南半岛移民及难民。他们像旧移民一样，大多是经营小本生意及劳工。这些难民及移民的社会却自成体系，设有社团、报纸、华文学校等社会机构。
5. 土生华裔。这是在美国出生或自幼在美国长大的华人。他们深受西方文化教育的影响，生活方式及思想观念与移民迥然不同。他们熟悉英语，受教育程度高，很多是公务员或科技专业人员，多属中产阶级，是美国政坛上最活跃的华人群体。

根据美国1990年人口普查资料，华人人口中69．3%为出生于外国的移民，其中39．2%为非公民，30．1%为公民，30．7%为美国出生的华人。年龄在65岁以上的只占8．1%，17岁以下的占23．5%。华人人口总体来说相当年轻。

华人中具有小学5年级以下教育程度的占9．4%，具有高中以上教育程度的占73．6%，59．1%上过大学，40．7%具有学士或更高学位。虽然华人总体教育水平较高，但5岁以上的华人中仍旧有34．8%不会说英语，50．5%不能说流利的英语，不谙英语成为华人在美国生存和发展的一大障碍。

华人从事的职业范围越来越广，层次也不断提高，华人的生活水平得到明显的改善。华人家庭年收入在5000到14999美元之间的占14．4%；在3500到74999美元之间的家庭占34．71%。华人贫困人口比例为14%。高于全美平均数13%。

美国旧金山、纽约、洛杉矶等是华人聚居最多的地方。由于华人移民不断的涌入，各地旧唐人街在20世纪80年代进入一个兴旺发达的时期。同时，也由于华人移民中出现各种层次的移民，越来越多的香港和台湾的新移民，他们一般都不愿居住在旧唐人街里，因此出现不少新移民的聚集区。这些聚集区大多数在远离市中心的郊区，居住环境自然要比旧唐人街好得多。例如：旧金山的列治文区发展到日落区、洛杉矶的蒙特雷公园市、德克萨斯州的休士顿、纽约的八大道和法拉盛。

总之，战后华人新移民大量涌入美国，改变美国华人社会的人口结构，从而也改变昔日的美国华人社会。

华人经济

随着战后美国华人人口的不断增加，文化素质和知识结构方面的不断提高，以及移民环境的改善，美国华人经济日益活跃，并从传统行业向经济多元化发展。近10年，华人高科技经济迅速崛起，使美国华人社会的经济结构出现显著的改变。

1．主要行业。20世纪70、80年代，车衣业是美国华人社会的一大经济支柱，也是众多新移民赖以立足生存的主要传统经济。90年代，由于成衣商将大批衣源转移到劳工价格低廉的国外生产，再加上劳工部门对华人衣厂执法严厉，以及唐人街地价日益高涨，致使车衣业日渐式微。

而餐饮业和贸易杂货业直至今天，仍然是绝大多数华人从事的行业。据2000年8月出版的《中餐杂志》统计，全美国计有中餐馆35779家，营业额可观，虽利薄，但有利可图。由台湾新移民程正昌创办的熊猫公司是美国最大的中式餐馆业集团，属下连锁店有160余家，散处25州，获“1995年亚裔卓越奖”。由上海新移民张祥华1989年创办的“拿筷子”中式快餐厅有连锁店16家，年营业额2000万美元，有最佳中餐馆之誉。

华人贸易杂货业数目增加不多，但营业规模日渐扩大，其表现在进口兼营批发，甚至零售，以及开设连锁店和超级市场。据计，至1995年，洛杉矶华商贸易有2000家，投资5．5亿美元；超级市场和杂货业有350家，资本是7000万美元；旧金山贸易杂货业有1200家，资本3．2亿美元；纽约有2500家，拥资6．5亿美元；芝加哥有500家，资本1．4亿美元。加之其他地区的华商贸易和杂货业拥有约22．718亿美元资本。

2．经济领域不断扩展。近20年来，美国华人逐步向其他各行各业发展，几乎涉足到各个经济领域。

(1)房地产业：战后美国华人经济地位日趋改善，很多人购置住宅，落地生根，带动华人房地产业的发展。20世纪80年代是华人房地产最兴旺的时期，旧金山、洛杉矶、纽约等地，各有200至300家华人地产公司。如：陈福男于1985年创立的侨福地产公司，3年时间已设立6家分公司，拥有170名房屋销售员，为南加州华人最大的地产公司。在纽约的华人地产商中，最闻名的是华人董仲莲，1987年被《纽约时报》评为“最活跃的亚裔建筑巨子”。90年代，自日本企业在美国房地产相继退出后，不少新移民抓住机遇占领房地产市场。1994年洛杉矶华人新移民购房资金达4．3亿美元。地产大亨张济民拥有的地产约3亿多美元。

(2)旅馆、旅游业：1996年，华人经营的旅馆约有2600家，资本约10亿美元。台湾新移民多经营汽车旅馆和中小型旅馆，香港新移民则经营大型旅馆为多。引人注目的是，1995年，山东烟台10位农民企业家(占股51%)与美国华人王逸清合资组成“烟台乡镇企业美国集团公司”，出资3500万美元买下洛杉矶白天鹅酒店。近年来，旅游业有很大的发展，据《华商年鉴》载，纽约市有127家旅行社，但行家认为实际已近200家。这行业虽竞争激烈，但生意兴隆。

(3)金融业：与华人经济活动唇齿相依的华人金融业有长足的发展。20世纪60年代末，全美只有8家华资银行。到1987年，纽约有32家、加州70家华人银行。据计，近年来华商银行、财务公司、证券公司、投资顾问公司、保险及经纪商等有1700家，拥资近8亿美元。来自台湾的新移民吴霖创立的先锋保险控股公司现为华人惟一的保险公司，1995年名列全美成长最快的500家私人企业之一。美国华人与美国犹太人合资创办的“鼎富国家银行”，是美国第一家华资合资银行，主要负责人是华人才俊。该银行主要为当地华人社区小型企业服务。

3．高科技产业。位于旧金山的硅谷，是美国高科技产业中心。这里有7000家电子及软件公司，总产值高达5000亿美元。美国华人在硅谷异军突起，创办2000多家高科技企业，其中有名的有：

1994年由杨致远创立的雅虎公司，总值为1030亿美元，个人拥有将近1．7亿美元；孙大卫和杜纪川于1988年创立的金斯顿公司，营业额高达15亿美元，名列《Forbes 500私人企业榜》，1996年两人的财产有10亿美元；1989年袁子春创立的金斯达国际公司，个人拥有资产价值达13亿美元；1976年王嘉廉创办的国际联合电脑公司，有1．4万员工，年产值53亿美元，个人财产超过10亿美元；硅谷华人高科技创业先躯的李信麟，最近收购位于莫甘山的电话设备制造公司，已成为全美最大电话制造公司；段晓雷于2000年出售他3年前创办的网上网公司，销价达17．6亿美元。以上可以看到，美国华人在高科技实业方面，已取得惊人的成绩，大大提高美国华人的经济实力。

华人社团、华文教育、华文报刊

1．华人社团。在20世纪50年代，全美国的华人社团约有300至400个。到70年代，已增加到900个。80年代，华人社团迅速增加。90年代，估计全美华人社团已超过1000个。一般可以分为传统社团和新型社团两大类。以旧移民为主体的传统社团是以地缘、血缘、业缘关系建立起来的；新型社团主要是当地出生的华裔及新移民的联合组织，一般是按社会阶层、职业类别和文化水准不同而建立起来，如果说，历史上的华侨社团，主要是通过强化海外华侨的民族意识，凝聚群体的力量，以求形成华侨社会之保护屏障的话，那么，当今的华人社团则主要从反对种族歧视、推动华人族群与当地其他民族相互交往，乃至主动参政等不同方面，团结华人族群进入当地主流社会。

由于社团属自愿结合团体，合则聚，不合则散，因此，社团的生生灭灭乃司空见惯。正是这个原因，华人社团的实际数量难以统计。

当今较有影响力的美国华人社团组织计有：纽约华策会(1965)、美国中华文化中心(1968)、美华协会(1973)、全美华人协会(1977)、美国华裔妇女会(1977)、全美中国工程师协会(1977)、美国科技教育协会(1979)、旧金山中国和平统一促进会(1982)、美国华人参政促进会(1983)、美华名流百人会(1990)、纽约华人社团联合总会(1990)、全美中文学校协会(1994)、美中文化教育协会(2001)、美国华人团体联合会(1999)，该会由50个大陆华人社团和32个台湾移民社团组成。

2．华文教育。在第二次世界大战后的20年期间，由于生源不足，教材匮乏，美国华文教育停滞不前。根据1957年的调查，美国(除夏威夷)共有31所华文学校，4286名学生和152名教师，其中2／3的华校集中在加州，纽约只有3所。随着华人移民不断涌入美国，华文学校有较大的发展。1985年统计，全美已有250多所华文学校。进入90年代，华文学校持续发展，全美共有634所华文学校，教师5500人，学生有8．3万人，其中加州的华文学校多达223所。

在美国，华文学校日常班被周末班所取代。据1995年的调查，85．2%的华文学校只开设周末课程；同时，仅有1／3的5至16岁的华人少年儿童到华校上课。由于学校数量的增加和分散，很多管理者和教师都认识到，他们需要建立一个组织来加强校际间的联系并交流信息与经验。1974年，6所华文学校发起成立中文学校协会。1994年又成立全美中文学校协会。这两个组织对美国华文学校的发展起到积极的作用。

一方面在美国社会多元化的观念正为越来越多的人们所接受；另一方面是华人相对集中在美国一些地区，这对民族语言和文化的保持均十分有利。此外，中国的崛起，在世界经济中所扮演的重要角色都推动着华文作为一门重要的世界性语言，为更多人们学习。所有这些因素，都将有利于华文教育向前发展。

3．华文报刊。第二次世界大战后到70年代以前，美国的华文报刊并无显著的进展。自70年代以后，华人移民激增，推动华文报刊的发展。据统计，1985年，美国华文报刊有115种之多。主要的有：《美洲华侨日报》、《联合早报》、《世界日报》、《大公报》、《星岛日报》等。到1995年，美国共有130余种华文报刊，分布在22个州。在12家日报中，原有的《世界日报》、《星岛日报》等分别在纽约、旧金山、洛杉矶等地印行各种地方版。1990年创刊的纽约《侨报》，也已在西岸的旧金山和洛杉矶同步出版。美南报系出版的日报则有《美南新闻》和《芝加哥日报》。台北的《自由时报》也有美西、美东版。上海《新民晚报》的美国版则成为中国大陆第一家在当地编排出版的海外版。有些过去没有当地华文报刊的地区或城市，如亚利桑那州的图森、犹他州的盐湖城、内华达州的拉斯维加斯和新泽西州等，也有华文报刊出现。

当前美国华文报刊具有以下一些新的特点：第一，报刊的种类和内容日趋多样化。如130余种报刊中，日报只有不到10家，其余全为期报、期刊；第二，报刊印刷技术和信息传输进一步向电脑化发展。更为重要的是海外华文报刊已开始进入国际互联网络。使华人社会的华文资讯打破了地区的界限，开始做到全球共享；第三，办报机构逐步趋向集团化。如美南报业传播机构已有8家华文日报，一家英文报、一家电子日报和一个华语电台。又如，大陆新移民的三C集团，则拥有东方卫星电视、芝加哥华语电视台、美中影视制作中心，并经营文化交流、国际贸易等业务。

华人知识群体的崛起

据美国著名华侨史专家麦礼谦的统计，1930年在美国的华人中，只有8名建筑师、47名工程师、53名教师、20名牙医、80名西医、34名护士以及678名文职人员和打字员。到20世纪40年代，进入美国大学深造的中国留学生8000名。著名科学家如杨振宁、李政道、王安、张明觉等，于此时移居美国。战后，受过良好教育，有较高的学历、文化和专业知识的美国华人急剧增加，1986年估计就达24万。

形成这一历史原因主要是：华人重视子女教育，所以在美国土生土长的华裔，一般都受过良好的教育，持有大学文凭者过半数人；另一方面，近20多年来，从大陆、台湾、香港及东南亚各国赴美定居的新移民，当中不少人都具有高等学历或专业技能；还有，华人知识分子源源不断流入美国，大批留学生变成“留落生”。此外，美国也提供造就人才的优良环境。以上几方面，都为美国华人知识分子群体形成的因素。

当然，美国华人知识群体有着明显的特征：这就是知识分子人数多，且素质高。据联合国教科文组织在1992年发表的《美国大学外国人教授的现状》报告指出，1990年在美国各大学任教的外国教授共有46479人，其中华人为9110人，占总数的19．6%，居首位。又据统计，美国现有华人学者已达12万人，其中3万人被公认为一流的科技人才，占美国一流科技人才的1／4以上，其中在国防工业部门工作的达1．5万人，硅谷的技术人员中有1／3为华人。近半个世纪就有6位华人科学家获得诺贝尔奖，他们是杨振宁(1957)、李政道(1957)、丁肇中(1976)、李远哲(1986)、朱棣文(1997)、崔琦(1998)。还有吴剑雄、陈省身、朱经武、刘家湘、丘成桐、王安、贝聿铭、林同炎、高琨、王赣、张福林、何大一、田长霖等一大批闻名世界的专家学者，而他们无一不是移民。

所有这一切表明，华人专业知识分子阶层，作为一个群体，已经在美国华人社会中形成。美国华人知识群体的崛起，无论对美国华人社会、居住国、甚至中国乃至全世界都产生着越来越重要的影响。

华人参政

第二次世界大战前，由于美国实施排华法案，华人根本无参政之可能。华人参与美国政坛的活动，是后至20世纪40年代才出现。美国华人参政的发展情况，大致可分为两个不同的时期。

1．20世纪40年代－70年代末期。夏威夷的华人参加当地政治活动时间，要比美国大陆的华人稍早些。在1942年，华人谭善福以共和党人身份当选为夏威夷毛郡行政委员会委员，6年后升任该郡郡长，并9次连选连任。夏威夷的邝友良于1948年当选该州众议院议长，1959年当选为美国联邦参议院议员，3次连任，这是美国政坛最早的华人代表人物。

在美国大陆的华人参政起步较迟。通过竞选进入政界的人，主要有1946年邓悦宁选入亚利桑那州众议员，并连任两届，1966年又被选为州参议员，成为美国大陆第一位进入州议会的华人；1961年陆荣昌当选为西雅图市参议员；在俄勒冈州，叶邓稚凤从1976年起6届蝉联州参议员；在加州，最成功的是余江月桂，从1966年至1972年，4次选入州议会，1974年至1987年4次蝉联州务卿要职，是美国大陆担任这一职务的第一位华人。在这个时期，通过委任进入政界的华人有所增加，如陈文华是在1956年被委任西雅图市法院代理法官。是美国大陆第一位任法官的华人。黄绵绍在1959年被委任洛杉矶市法院法官；李泮霖1966年任旧金山邮政局长，是大陆担任这一职务的第一位华人；邓心平1962年当选亚利桑那州最高法院大法官。

这一时期，华人在美国参政是凤毛麟角。在华人聚居众多的旧金山，还找不到一位担任市一级公职的华人；20世纪60年代，全美国也只有一位华人州参议员。这一时期的特点是，个别华人精英分子单人匹马地加入美国政治活动。华人参政意识淡薄。

2．20世纪80年代－90年代末期。直到80年代，随着美国华人人口增多，文化程度提高，经济实力加强，美国华人的政治力量逐渐显现出来。表现在两个方面：

(1)一些华人精英脱颖而出，竞选议会、州、市的公职或被委任较高级的司法、行政职务。

1981年里根出任美国总统，他在8年间，对华人的政治任命超过以往任何一届总统。比较重要者有：总统府出口会副主席陈香梅、联邦国务院署长张之香、交通部海事局局长赵小兰、联邦人权委员会委员李利民。在地方上任职的有：美国大陆第一位华人副州长(特拉华州)吴仙标、第一位华人女市长(洛杉矶蒙特雷公园市)陈李婉若、纽约州财政厅长赵光华、纽约市警察局局长莫虎等。

布什执政期间(1989－1990)任命华人公职人员多达130多名。如：交通部副部长赵小兰、白宫学者委员会主任陈香梅、内政部国际事务副助理部长韩锦嫦、总统办公室亚裔联络委员会主席祖炳民、驻尼泊尔大使张之香等。通过竞选进入州、市的公职主要有内华达州州务卿刘美莲。

克林顿总统在他第一次执政期间(1993－1997)就委任近百位华人出任联邦公职。如：国防部助理部长彭福有、商业部第一副助理部长黄建南、总统特别助理周玲化、财政部副助理部长周武修、美国驻密克罗尼西亚大使余江月桂。

在竞选方面，从大选年来看，华人成功者极少。1992年华人参加联邦及州一级公职竞选者，几乎全部落马，甚至连参加市一级公职竞选得胜者也寥寥无几。而1996年大选，华人跃上一个新台阶，赢得胜利的华人比以往任何一年为多，如骆家辉当选为华盛顿州州长，2000年竞选连任成功。陈玉珍为夏威夷州参议员、冯颂荃为新罕布什尔州众议员、孙丽英为加州众议员、郑国民为加州密午达市市长，另有7人当选为市议员等。1998年，俄勒冈州华人律师吴振伟经过漫长而激烈的选战，击败对手成为美国大陆有史以来首位联邦国会众议员，填补美国国会自邝友良退休后的21年中，长期没有华人的空白。

小布什上任后，继续委任众多华人精英任政府重要的职位。任命赵小兰为劳工部长、邝杰灵出任国防部副部长、朱思九为国防部次长、丁越为司法部助理副部长，主管司法政策事务，法官任命及司法部与国会的关系等。另有丁景安、徐西泉、董继玲、张之香、张曼君、陈达孚等等被委以重任。

(2)越来越多的华人开始团结起来，参加美国政治生活，争取自身权益。

华人参政的重要性，已引起越来越多的美国华人的重视，华人参政出现群体意识。以纽约为例，80年代初期的华人选民登记资料显示，当时登记者的比例还不及1%，而到90年代，华人选民的登记票数已大幅度增加，达到人口总数的30%左右。捐款方面，随着华人经济实力的增强，华人成为各族裔中最慷慨的募捐者。有人估计，在1996年的大选中，华人捐款起码逾千万美元。

1987年由陈香梅、吴仙标、杨振宁等近千名美国著名华人，联合签署《华裔公民1988年大选宣言》。接着，近百位美国华人政界人士又成立华裔政治委员会，以便聚合华人政治力量，促成华人出任美国联邦决策阶层要职。此外，华人还成立华人参政促进会、亚太权益促进会、华埠选民教育联合会等等。所有这些行动，掀起华人参政的热潮，开创华人参政的新局面。

在2000年总统选举中，以陈香梅、田长霖、吴仙标、邓兆祥等人在2000年6月11日发起组织80／20促进会(The 80-20 Initiative)向有意角逐总统的人士发出“2000年大选宣言”，宣言向候选人提出4项具体要求，呼吁各地华人公民积极参与美国总统选举。该运动引起很大反响。体现了越来越多华人积极参政，向主流社会展现华人的力量。华人的政治活动在美国的政治活动中产生越来越大的影响。

纵观近半个世纪的美国华人参政的发展历程，从漠视政治，到积极参政，并已取得引人注目的成绩。随着华人在政治经济文化科技各个领域有上乘表现，在融入主流社会、维护自身权益方面取得更大进展，必将有更多的华人精英步向政坛。结束语

第二次世界大战是美国华人社会的转折点。美国于1943年废除排华法案，使美国华人身份发生变化。华人的心态由“落叶归根”发展到“落地生根”；他们由“旅美华侨”演变为“美国华人”。在美国华人发展史上，有学者认为废除排华法案，确实是一个重要的里程碑。

美国1965年实施新移民法，无疑对美国华人社会产生积极的影响。首先是华人人口大量增加，其次是移民结构变得多样化、多层次，两者为华人社会的发展提供必要的条件。尽管战后至今仅仅只有半个世纪，但美国华人的政治经济地位获得显著的提高，华人被称为“美国的模范民族”，是少数民族在美国奋斗成功的榜样。时至今日，美国华人社会已成为美国社会一个密不可分的组成部分。

参考资料